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第5题
对宝玉怪诞的“除四书外，竟将别的书焚了”的行为理解错误的是（）
A.宝玉的怪诞行为是有历史原型的。这个人就是受王阳明心学的影响后又创立了童心说的明代哲学家李贽
B.宝玉这个行为看上去离经叛道，但他离的是假经，叛的是假道，不烧四书恰恰体现了他对儒学的真精神认可与向往
C.之所以烧其它的书是因为宝玉心中厌恶那些打着儒学旗号却争名逐利的假儒学
D.宝玉认可的是四书中所传递出的以礼仪为核心，以孝悌为外在的儒家真精神。而并非虚情假意的形式主义、功利主义
第6题
沈从文曾让儿子读胡适的诗《希望》，“我从山中来，带得兰花草，种在小园中，希望花开早……”儿子没看完便说：“这种诗像小孩写的！”沈从文说：“那时候能写这种小孩子的东西已经很了不得。没人提倡这些，你就读不到那么多新书，我也不会写小说。”这个故事与新文化运动内容联系最紧密的是（）
A.提倡民主，反对专制
B.提倡新文学，反对旧文学
C.提倡科学，反对迷信
D.提倡新道德，反对旧道德
第10题
清朝统治者为了维护集权统治，在文化上实行专制政策，内容有（）①继续采用八股取士制度②设军机处，取消议政王大臣会议③大兴文字狱④收缴不利于清朝统治的书籍
A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②③
第11题
明清时期一位学者分析说：“必有兄老先营货殖于前，子弟方得专事读书进取，以致身通显。是故古者四民（士农工商）分，后世四民不分。古者士之子恒为士，后世商之子方能为士。天下之士多出于商。”这则材料反映了明清时期（）
A.商品经济发展，资本主义萌芽出现
B.商人子弟大量入仕，重农抑商政策被打破
C.士商融为一体，推动商品经济的快速发展
D.商品经济发展使商人地位有所提高
