题目内容
（请给出正确答案）
A.符号主义学派认为智能表现为解决具体问题的思维能力
B.联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构
C.行为主义学派主张应把人类感知和行动的本能作为研究的内容
D.三个学派对智能的理解不同，因而他们的研究思路也不同
答案
B、联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构
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B.良渚古城遗址是我国早期城市文明的杰出范例
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A.韩延寿不喜欢百姓互相告发的民俗，主张和睦、礼让、宽容
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C.黄霸借助韩延寿打下的基础，继续倡导亲爱和睦，颍川大治
D.韩延寿善于审案，严格约束下属，因此令行禁止，诉讼锐减
A.气调保鲜技术被业界称为21世纪的新技术
B.磷酸钙能吸收乙烯和二氧化碳气体，抑制叶绿素的分解，起到保鲜的作用
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A.苏轼突破词的传统，主要表现为拓展词的题材内容，重视词的格调意蕴，因此自成一家
B.李清照主要是从词的体性入手，来维护别是一家的词的本来特征——音乐性
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A.第①段从一年四季物候的变化谈起，用短短百十来字，描写了春夏秋冬四季更迭的情况，既生动形象又高度概括，使读者对物候学有了直观的认识
B.冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放，用具体的物候变化表现了一年四季的景色变化
C.年年如是，周而复始，点明了四季变化的自然现象是有规律的
D.用草木荣枯、候鸟去来和花香鸟语，草长莺飞这样富有诗意的语言，告诉读者，这些都是大自然的语言
A.检验是一种客观的社会实践性的评价认识的活动
B.检验词典概念义是：检查、验证、鉴定、评价
C.检验活动的主体是现实中的人民群众而不是个人
D.检验活动的过程和实践活动的过程是相同相等的
A.文章第一段作者以细致的笔触描述了做池的经过和池水的清明之状，以及给自己带来的恬然自适的情趣
B.文章第二段作者开始提及养鱼之事，并详细描述了养鱼经过。作者对童子的做法感到奇怪，询问了童子的想法
C.作者以小见大，通过小鱼若自足，而巨鱼不得其所的境况，影射了当世君子曾不能一日安之于朝堂之上，而小人却嚣嚣于廊庙的不公平现象
D.整篇文章含而不露，似乎是此中有真意，欲辨已忘言，其实体现了欧公一贯的淳厚文风
A.第一段生动地勾画出一幅充满诗情画意的四季图，形象地说明了花草鸟虫的变化和气候的关系
B.冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放，用具体的物候变化表现了一年四季的景色变化
C.年年如是，周而复始，既点明了四季变化的自然现象是有规律的，又起着承上启下的作用
D.选文的语言不同于一般说明文的朴实严谨，作者采用生动典雅的语言描述增强了说明文的生动性、可读性
A.肉食者谋之，又何间焉一句中足见乡人对国事的冷漠态度
B.两个未可、两个可以展现了曹刿卓越的指挥才能，印证了肉食者鄙的观点
C.本文第三段采用了顺叙的记叙方法，曹刿从道理上论述了战争取胜的原因
D.本文侧重写论战，突出曹刿政治上取信于民，军事上后发制人敌的主张
A.第二段明写游鱼的数目、活动和情态，暗写潭水之清澈见底
B.第三段巧用比喻，传神刻画了小石潭源流曲折莫测，是作者情感的自然过渡段
C.末尾一段是按照游记的格式交代了同游者，与文章内容 并无直接关系
D.作者将自己的情感融于山水的描绘之中，直抒胸臆， 表达了被贬流放的忧伤怨愤。这和《记承天寺夜游》中， 闲人借月下美景抒发怀才不遇的寂寞慨叹很像
A.作者将自己的情感融于山水的描绘之中，直抒胸臆，表达了被贬流放的忧伤怨愤。这和《记承天寺夜游》中，闲人借月下美景抒发怀才不遇的寂寞慨叹很像
B.第二段明写游鱼的数目、活动和情态，暗写潭水之清澈见底
C.第三段巧用比喻，传神刻画了小石潭源流曲折莫测，是作者情感的自然过渡段
D.末尾一段是按照游记的格式交代了同游者，与文章内容并无直接关系
