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A.《荷花淀》的作者是孙犁，原名孙树勋，当代小说家、散文家，是白洋淀派作家的代表人物
B.王维，字摩诘，唐朝诗人，有诗佛之称，与孟浩然合称王孟
C.荀子是我国先秦儒家的最后一位大师，主张性恶论
D.莫泊桑，19世纪后半叶法国批判现实主义作家，与俄国契诃夫和美国欧.亨利并称为世界三大短篇小说巨匠，代表作品有《项链》《羊脂球》 和《人间喜剧》等
A.中国古代的典籍可以分为经、史、子、集四大部分。经主要是儒家经典，文学史有十三经之说，其中包括《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公羊传》《谷梁传》《孝经》《孟子》《庄子》《尔雅》
B.《史记》，是我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共一百三十篇，分为八书、十表、十二本纪、三十世家、七十列传。它记载了黄帝到汉武帝长达三千多年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河
C.唐代著名的山水田园诗人中，王孟并称，王指王维，孟指孟浩然。苏轼称赞王维：味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。高适、岑参、王昌龄是唐代边塞诗人的代表，他们的诗多描写边塞风光、反映军旅生活
D.结发即束发，扎结头发。古人男20岁束发而冠，表示成年。结发有时也泛指年少之时，如《李将军列传》中，且臣结发而与匈奴战。结发又指成婚，古代人新婚夜要男女左右共髻束发。结发还可指妻子
A.《行路难》与《木兰诗》同属乐府诗，《酬乐天扬州初逢席上见赠》和《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》同样是写给友人表达感怀的格律诗，《水调歌头》和《记承天寺夜游》则都是苏轼因与王安石等变法派持不同意见而自求外放或获罪遭贬时所作
B.醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。（辛弃疾《破阵子》） 这是词人对记忆中豪迈壮美的军营生活的描写，醉里梦回表现出词人渴望为国建功立业的雄心壮志
C.塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲·秋思》） 这两句描写极其寒冷的边塞秋天，秋雁毫无逗留之意，勾起了词人的思乡之情
D.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（《白雪歌送武判官归京》） 诗人以梨花喻飞雪，比喻新颖，不仅把雪的洁白与鲜润揭示了出来，也给寒冷的边塞增添了温暖的感觉
A.鲁迅是我国著名的文学家、思想家和革命家，《从百草园到三味书屋》《社戏》等都是其散文佳作
B.苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，南宋著名文学家，豪放派的代表人物
C.《诗经》是我国第一部诗歌总集，它被奉为儒家经典，收录了从西周到春秋时期的诗歌305首，也称诗三百。这些诗歌分为风、雅、颂三个部分
D.记是古代的一种文体，可以通过记人、记事来抒发作者的情怀或抱负，但是不能用来记物、写景
