下列民族与民俗组合正确的是()
A.朝鲜族---孔雀舞
B.傣族---跳板
C.维吾尔族---手鼓舞
D.蒙古族---叼羊
C、维吾尔族---手鼓舞
A.朝鲜族---孔雀舞
B.傣族---跳板
C.维吾尔族---手鼓舞
D.蒙古族---叼羊
C、维吾尔族---手鼓舞
A.印度尼西亚的达雅克人——居住帐篷
B.东西伯利亚的亚库特人——聚居在长屋里
C.孟加拉人——住平顶房
D.沙特阿拉伯的贝都因人——居住帐篷、身着宽大袍子
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.这个体系分布到很广大的地区:西起葱岭、东至日本、朝鲜、南至越南、缅甸、北至黑龙江
B.因此,门窗的位置和处理都极自由,由全部用墙壁至全部开门窗,乃至既没有墙壁也没有门窗。(如凉亭)
C.或如整组的斗拱和门窗上的刻花图案、门环、角叶、乃至如屋脊、脊吻、瓦当等都属于这一类
D.简单的如台基、栏杆、台阶等等,所要解决的问题基本上是相同的,但许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶
A.贺敬之的《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的作品,既是高原生命的热烈颂歌,也是民族魂魄的诗性礼赞
B.吴伯箫的《灯笼》以散文的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些记忆,从不同方面 表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义
C.安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为天下第一鼓
D.灯笼是中国一种古老的传统工艺品。人们挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围,后来灯笼就成了中国人喜庆的象征
A.对待传统文化,首先是继承,其次是发展
B.继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求
C.每个人都应该根据自己的需要对传统文化采取不同的态度
D.文化继承就是新的文化形态取代旧的文化形态