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[单选题]

后来被人们称为“传统评价模式”()

A.差别模式

B.回应模式

C.目标达成模式

D.行为模式

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C、目标达成模式

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第1题
道德是人类生活所特有的,以善恶为标准,依靠()来评价人们的行为,调节人与人,人与自然环境以及个人与社会之间关系的行为准则和规范的总和

A.内心信念

B.社会舆论

C.法律制度

D.传统习惯

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第2题
道德是由一定经济关系决定的, 以善恶为标准评价。依靠人们()、()和()来维系的,调整个人和社会之间关系的原则和规范的总和,是一种“自律”的规范

A.内心信念

B.社会舆论

C.传统习惯

D.我行我素

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第3题
数据科学中,人们开始注意到传统数据处理方式中普遍存在的“信息丢失”现象,进而数据处理范式从()转向()。

A.产品在先,数据在后范式;数据在先,产品在后范式或无模式

B.模式在先,产品在后范式;产品在先,模式在后范式或无模式

C.数据在先,模式在后范式或无模式;模式在先,数据在后范式

D.模式在先,数据在后范式;数据在先,模式在后范式或无模式

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第4题
从表面上看,人们的汉字书写能力普遍退化,是源于键盘输入方式对手写传统的冲击,但从深层次分析,将“汉字危机”完全归罪于电脑技术并不合适。从最初的刀笔,到后来的软笔、硬笔以及如今的“机笔”,这种书写工具的进化是不可逆的,____。汉字书写之所以表现出更明显的危机,最关键的原因还是在于我们已逐渐丧失了对汉字文化的敬畏之心。填入横线上的内容最恰当的是()

A.总体来说也是有利于文明的记录与传承的

B.物质文明的发展也对此起着推波助澜的作用

C.汉字书写能力退化的形势也随之不可避免

D.每一个汉字烙印着的文化内涵也逐渐暗淡

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第5题
“爱因斯坦是一个造物者!”这是著名华裔物理学家诺贝尔奖得主杨振宁对爱因斯坦的评价。杨振宁在这里高度评价爱因斯坦,主要依据是他()

A.否定牛顿力学体系

B.创立现代物理学

C.改变了人们的思维模式

D.提出了相对论

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第6题
民谚说:“清明插柳,端午插艾。”端午节插艾是我国几千年来的一种民俗,艾叶最初用来避邪,后来人们发现它具有药效,用于驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。传统中医学以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能,将艾叶加工成“艾绒”是灸法治病的重要药材。现代医学的药理研究表明,艾草对多种病毒和细菌都有抑制和杀伤作用。两广及湘、黔等地还把它作为一种应用广泛的食材。这说明()

A.事物的价值随着其特性的变化而变化

B.事物的价值是由人的不同需要决定的

C.事物的价值受认识主体需要的影响

D.事物价值的大小受实践水平的影响

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第7题
下列文学常识表述有误的一项是()

A.《劝学》选自于《荀子》。荀子名况,战国末期赵国人,先秦儒家代表人物之一,他的弟子韩非子和李斯却是法家学说的代表人物

B.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲和他的弟子编成。是儒家经 典著作之一。与《大学》《中庸》《论语》并称为四书

C.韩愈,字退之,是唐代古文运动的倡导者,他和唐代的柳宗元,宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、范仲淹、曾巩并称为唐宋散文八大家

D.词,是我国传统诗歌中的一种特殊体裁,起源于隋唐之际,大盛于宋。初起时称曲子、杂曲子和曲子词,后来也称作乐府、长短句或诗余

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第8题
被人们称为“戈壁之珍”的是()。

A.发菜

B.海带

C.紫菜

D.海菜

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第9题
被人们尊称为“交响乐之父”的(),共创作了108部交响曲,其最突出的两部清唱剧是()、《四季》。
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第10题
(粉笔模考)近百年来,科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具,使得人们迅速地__,墨与砚台的耳鬓厮磨,也早被成品墨汁横插一杠,固态墨便__,近年来渐渐被人遗忘。到后来,实现了从纸张到数字化的华丽转身,书写也已成为少数人的事情了,墨块更是被束之高阁,制墨传习几乎__。依次填入画横线部分最恰当的一项是()

A.移情别恋 黯然失色 无人问津

B.见异思迁 日渐式微 形同虚设

C.喜新厌旧 相形见绌 生死攸关

D.朝令夕改 毁于一旦 难以为继

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第11题
制度企业家:是指不仅发挥着传统企业家的功能,同时在他们的事业发展过程中帮助建立市场体制的那些人。他们对发展环境下的机会高度敏感,敢于突破制度壁垒来获得可观的收益。根据上述定义,下列不属于制度企业家的是()

A.开发网约车系统出行改变出租车行业运营模式的某企业家

B.建立第三方支付方式和各大金融机构合作的某企业家

C.成立教育集团提升民间办学能力的某企业家

D.创新即时通讯模式改变人们信息传递方式的某企业家

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