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A.以卮言曼衍，以重言为真，以寓言为广
B.长于论辩，气势浩然
C.卮言之游龙，重言之议论，寓言之故事
D.寓真于诞，寓实于玄
答案
A、以卮言曼衍，以重言为真，以寓言为广
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A.《茅屋为秋风所破歌》是唐代诗人杜甫写于安史之乱尚未平定之时，表达了作者报国无门的忧愤
B.《钢铁是怎样炼成的》作者是保尔·柯察金文中主人公凝聚着那个时代最美好的精神品质为理想而献身
C.《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的，汇集了战国至秦汉间的儒家论著
D.《北冥有鱼》出自《庄子》一书的内篇中的（逍遥游》，庄子是战国时期哲学家，儒家学派的代表人物
A.《登勃朗峰》作者是英国作家马克·吐温，其代表作有《汤姆·索亚历险记》等
B.《社戏》选自鲁迅的《呐喊》，社戏是社中每年所演的年规戏
C.《礼记》是战国至秦汉年间儒家论著的汇编，相传为西汉经学家戴圣编纂而成
D.庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇
A.《诗经》以四言为主,普遍采用赋、比、兴的手法,多采用重章叠句的形式
B.韩愈是唐宋八大家之一,我们学过他的借物寓意的杂文作品《马说》
C.《关雎》和《蒹葭》两首诗都充分体现了《诗经》在创作手法上的特点,即一唱三叹,反复吟咏
D.《庄子》一书是庄子及后学的著作,现存33篇,被奉为儒家经典之一
A.《卖炭翁》是唐代诗人白居易的组诗《新乐府》中的一篇
B.《礼记》是道家经典之一，相传是西汉经学家戴圣编纂的
C.《马说》是唐代韩愈的一篇借物寓意的杂文，属于论说文体
D.《逍遥游》在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表
A.《礼记》，战国至秦汉间道家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的
B.柳宗元，字子厚，唐代古文运动的倡导者，被后人尊为唐宋八大家
C.《庄子》一书是庄子的著作，现存34篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇
D.《茅屋为秋风所破歌》和《卖炭翁》都反映了当时社会现实问题，表达了诗人对统治者的抨击和对下层劳动人民的深切同情
A.《淮南子》：作者是淮南王刘安，全书一共二十一篇，凡十几万字，是西汉时的一部大著述
B.《淮南子》：其书具有明显的道家倾向和鲜明的浪漫色彩，是继《庄子》后又一部道家著作
C.东汉高诱评价此书：其旨近老子，淡泊无为，蹈虚守静，出入经道。开志怪小说之先河
D.清刘熙载评价此书：意出尘外，怪生笔端。是在继承道家的基础上，综合诸子学说所成
A.吾生也有涯，而知也无涯一语，出自《庄子—养生主》
B.鲁迅《记念刘和珍君》一文中亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿四句诗，引自陶渊明所作的《挽歌》
C.一九三三年至一九三四年之间，鲁迅先生经常在《申报副刊》《自由谈》上写稿，攻击时弊
D.前夜看了塞上风云的预告片，便又回忆起猩猩峡外的沙漠来了
