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[单选题]

儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的()

A.孔子

B.孟子

C.董仲舒

D.朱熹

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C、董仲舒

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第1题
下列各项中说法错误的一项是()

A.科举即分科考试以取仕。始于隋唐,止于清光绪三十一年。实行分级考试,有县试、府试、院试、乡试、会试、殿试

B.举人在科举时代是指应举之人,是各地乡贡入京应试者的一类考生,是没有学历的人

C.参加乡试取中的第一名举人称为解元,会试第一名为会元,殿试第一名为状元,合称三元

D.中国古代历代各级官府都会直接举办和管理学校,称为官学。由政府提供廪膳,选派教师,指定教材,监选生员

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第2题
启蒙思想家们在政治上都反对君主专制,但也存在差异,下列思想家与主张对应正确的是()

A.孟德斯鸠——认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争

B.卢梭——主张主权在民和直接民主制

C.伏尔泰——强调立法、司法、行政三权分立、制衡

D.洛克——寄希望于开明君主进行改革,建立君主立宪制

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第3题
长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说”。这说明李贽()

A.反对儒家的正统思想

B.倡导只为下下人说

C.批判地发展传统儒学

D.抨击君主专制制度

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第4题
主张废除班级授课制和教科书,由学生来决定教学内容、方法、程序等等的教学组织形式是由()提出来的

A.罗杰斯

B.帕克赫斯特

C.克伯屈

D.杜威

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第5题
(福建省平和县第一中学2019-2020学年月考)明清时期,思想家们对“存理灭欲”进行了深刻反思。其中,王夫之提出“理寓欲中”,认为天理和人欲是密不可分的,倡导“欲中求理”和“遂民之欢”。这反映出当时()

A.理学统治地位的丧失

B.社会民众对个体价值的追求

C.儒学宗教化的完成

D.官方哲学受到新思想的冲击

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第6题
张岂之在《中国历史十五讲》中谈道:西周从诸侯到士,根据出身的高低贵贱来兼任政府职务,世代为官。春秋时期,一些诸侯国的郡县长官,不再是世袭领主,而是由君主委派官员直接管理。该变化反映了()

A.官员选拔方式的变化

B.周朝统治的灭亡

C.分封制的瓦解

D.诸侯国君掌控天下大权

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第7题
将儒学系统化并纳入官学体系,对此做出贡献最大的教育家是()

A.孔丘

B.老子

C.董仲舒

D.朱熹

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第8题
1999年英国剑桥大学发起的评选千年第一思想家的活动中下列哪位荣登榜首()。

A.卡尔马克思

B.阿尔伯特.爱因斯坦

C.艾萨克牛顿

D.查尔斯达尔文

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第9题
董仲舒崇拜君权,神化君权,主张“一统乎天子”,把不属于六经、不合于孔子的学说, 一概罢黜不用,专用儒术。这种思想()

A.传承了孔孟儒学的思想主张

B.促成了国家大一统局面的开始出现

C.使儒学形成严密的哲学体系

D.造成以孔子是非为是非的固化思维

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第10题
促成党与民主党派团结合作的因素有()

A.民主党派主张的中间路线与中共主张的新民主主义道路是基本一致的

B.中国共产党对各民主党派采取了积极的争取和团结的政策

C.民主党派主张爱国,反对卖国,主张民主,反对独裁

D.民主党派在军事上接受了党的领导

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第11题
《童蒙须知》是朱熹《小学》之外的另一部重要的蒙学著作。具体从穿衣戴帽、言行举止、扫洒清洁、读书写字以及各种杂事五个方面详细说明了入小学前的孩子应当遵守的行为规范,涉及生活方方面面的细节。这有利于()

A.树立严谨的治学态度

B.推动儒学的世俗化和普及化

C.形成儒学的教育系统

D.实现儒学的道德化和宗教化

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