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题目内容（请给出正确答案）

[多选题]

百善孝为先。我国历来把“孝”看成是“天之经也，地之义也，民之行也”，因为孝敬父母长辈是（）①中华民族的传统美德②公民必须履行的义务③中华民族精神的核心④为人做事的唯一准则

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

答案

①②

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更多“百善孝为先。我国历来把“孝”看成是“天之经也，地之义也，民之…”相关的问题

第1题

中华民族的“家”文化使人们对“家”有着强烈的热爱眷恋,“孝”文化使人们把赡养老人为之尽孝看作人生之大事。在我国,90%的老年人认为居家养老是自己最中意的养老方式。由此可见（）①文化决定人们的交往行为和交往方式 ②文化影响人们的实践活动、认识活动 ③文化对人的影响来自特定的文化环境 ④传统文化具有顺应变动性

A.②③

B.①④

C.①②

D.③④

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第2题

“止于至善”一词出于《大学》一书，下列观点与之不符合的是（）

A.向往美好，永不言弃

B.奋发向上，尽善尽美

C.百善孝为先

D.勿以善小而不为，勿以恶小而为之

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第3题

在我国传统的伦理道德中,廉耻历来被视为“立人之大节”“耻之一字，乃人生第一要事”下列做法没有体现“行已有耻”的是（）

A.不小心弄脏了同学的书,主动认错

B.与同学约好周末去游玩,按时赴约

C.违反课堂纪律被老师批评后仍我行我素

D.搭乘地铁时有序上下车给老人让座

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第4题

管仲把货币看成是流通手段，“黄金刀币，民之通施也”。要充分利用货币与商品之间的对应关系，抓住“币重则万物轻，币轻则万物重”的相互作用，所谓“人君操谷币金衡，而天下可定也”，实现增加国家收入的目的。对材料主旨理解准确的是（）

A.肯定市场调节作用

B.注重对赋税制度的变革

C.强调变革经济基础

D.加强国家对经济的调控

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第5题

以“百善孝为先，常回家看看”为上句，能与之组成对联的最恰当的一项是（）

A.一年春为首，勤下地种种

B.三农人是本，要给力帮帮

C.千秋民作本，多俯首听听

D.万般书最贵，爱开卷读读

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第6题

在同一个图形中，我们既可以把它看成是甲，也可以把它看成是乙。这是知觉的（）

A.理解性

B.整体性

C.恒常性

D.选择性

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第7题

既可以把探索性调研、描述性调研和因果关系调研看成是一个调研项目的三个阶段，也可以把它们看成是互相区别的三种独立的调研工作。（）

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第8题

西方人把下列哪一著作看成是人类历史上最早的公共关系著作()。

A.《论语》

B.《孟子》

C.《修辞学》

D.《舆论》

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第9题

子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”这句话的言外之意是说孝是要从内心敬爱父母（）

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第10题

许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人只一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途。孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎”答曰：“如得灌园以就食，何幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之。复谓曰：“汝能管库乎”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎又何幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。（选自《厚德录》）下列加点词语解释错误的一项是（）

A.斥逐之逐：追赶

B.富人病且死且：将要

C.如得灌园以就食，何幸何：多么

D.不复有故态故：原来的

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第11题

可以把智能制造看成是一个由()组成的人机一体化系统。

A.分析推理

B.智能设备

C.人类专家

D.决策

E.指导思想