《尚书•召浩》中记载了周公的言论:“我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷。我不敢知曰:有殷受天命,惟有历年;我不敢知曰:不其延,惟不敬厥德,乃早坠厥命。”对此合理的解释是()
A.西周避免了重蹈商朝覆辙
B.儒家思想植根于久远的传统
C.为周代商提供了合理依据
D.指出分封制实行的政治前提
C、为周代商提供了合理依据
A.西周避免了重蹈商朝覆辙
B.儒家思想植根于久远的传统
C.为周代商提供了合理依据
D.指出分封制实行的政治前提
C、为周代商提供了合理依据
A.治国理政体现民主色彩
B.儒家民本思想源远流长
C.君主专制权力受到抑制
D.宗法分封制度影响深远
A.“无逸”虽侧重于国家治理层面的讨论,但其精神实质与自强不息是一脉相通的。
B.周公他列举了周代的三位君王作为正面典型,认为他们“不敢荒宁”,所以才享国日久。
C.出自《尚书》的《无逸》篇中周公诫教成王的事。
D.这句话说的是不知民间疾苦的君王只知享乐,所以执政时间就短。
A.出自《尚书》的《无逸》篇中周公诫教成王的事
B.无逸虽侧重于国家治理层面的讨论,但其精神实质与自强不息是一脉相通的
C.周公他列举了周代的三位君王作为正面典型,认为他们不敢荒宁,所以才享国日久
D.这句话说的是不知民间疾苦的君王只知享乐,所以执政时间就短
A.(节选自《宋史·郭浩传》)
B.9.与尝率百骑抵灵州城下的率意义相同的一项是
C.六国互丧,率赂秦耶
D.率疲弊之卒,将数百之众
E.此吾所以敢率性就死不顾汝也
F.子路率尔而对曰
A.我爱热闹、也爱冷静;爱群居、也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人
B.金先生治学精深,而著作不多。除了一本大学丛书里的《逻辑》,我所知道的,还有一本《论道》。其余还有什么,我不清楚,须问王浩
C.我倒忘了,大夫今天早晨告诉你,你很快康复的机会是--让我想想,他是怎么说的--他说你好的希望是十比一
D.后来我在一篇题为合欢树的文章中写道:我坐在小公园安静的树林里,闭上眼睛,想,上帝为什么早早地召母亲回去了呢
A.其秋/鑨谢事召/拜吏部尚书/止宿公署中/见宾则于待漏/所引用僚属/极一时选/
B.其秋/鑨谢事/召拜吏部尚书/止宿公署中/见宾则于待漏所/引用僚属/极一时选/
C.其秋/鑨谢事召/拜吏部尚书/止宿公署中/见宾则于待漏所/引用僚属/极一时选/
D.其秋/鑨谢事/召拜吏部尚书/止宿公署中/见宾则于待漏/所引用僚属/极一时选/
A.①②
B.②④
C.③④
D.②④
A.刚才
B.假如
C.接近
D.向着