A.下午两点三刻,写明具体时刻,表明马克思的逝世对于整个世界的非同寻常的影响,是一个令人万分悲痛、永志不忘的时刻
B.第二段不用和,而并列用两个对于,从在无产阶级实际斗争中的领导作用和研究社会科学的成就和理论哲学三个方面突出了马克思的杰出贡献;同时,表明了从两个方面总领起后文的内容
C.第五段他研究的每一个领域很多都不是肤浅独到的发现等词,表明马克思作为一位科学家研究的领域之广、成绩之大,与马克思是当代最伟大的思想家相呼应
D.恩格思最后庄严宣告他的英名和他的事业将永垂不朽,虽是一般悼词结语,但绝不仅仅是形式的需要,它照应全文,总结全文
A.《叶圣陶先生二三事》文中作者用具体的典型事例进行记叙,以小见大,凸显出叶圣陶的待人厚,律己严的精神品德
B.《驿路梨花》全文从整体上按照时间的先后记述了我和老余从夕阳西下到第二天早上一连串的经历,采用了倒叙的记叙顺序
C.《最苦与最乐》由著名学者梁启超所写,他字卓如,号任公,别号饮冰室主人
D.铭,是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体
A.(姿态 )、(古怪 )、(步态 )、(吃相 )
B.(姿态 )、(动作 )、(步态 )、(吃相 )
C.(样子 )、(叫声 )、(步态 )、(吃相 )
D.(姿态 )、(叫声 )、(步态 )、(吃相 )
A.《社戏》和《从百草园到三味书屋》都是描写儿童生活的散文
B.《社戏》描绘的是作者心中的理想图景,是一曲对故乡之美的颂歌,从中可见作者对现实的关切,理想的追求
C.《社戏》中的社戏与箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存中的春社类似,均是指人们拜祭神灵、祈求丰收的活动
D.《社戏》全文原有前后两个部分,课文节选的是后一部分,叙述的是我少年时在在外祖母家乡看社戏的一段往事,表达了我对早年美好生活的留恋之情
A.《陋室铭》以山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵的类比开头,隐喻陋室也具有名灵的性质,写出陋室不陋的原因,由此引出全文主旨:惟吾德馨
B.作者从陋室环境、交往朋友和日常生活三个方面描绘陋室中的生活,表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操
C.《陋室铭》运用了托物言志的写作手法,借陋室表达自己的志趣
D.文章结尾,作者引用孔子的话,以设问作结,加强语气,深化主旨。一方面暗含着以君子自居的意思,另一方面 巧妙呼应开头山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵一句
A.本文是一篇小说,它主要叙述了我在移民前对语文课发生的情感变化
B.全文围绕离别组织材料,抒发了我在离别祖国之际对祖国的依恋与对母语的热爱
C.本文以叙述为主,真实而细腻地传达了人物丰富的情感
D.本文在描写主人公与语文课的离别时,采用了间接抒情的方式,传达主人公丰富的情感
A.文艺复兴早期的画家波提切利,是标准的吃货。他被称为buona forchet-ta,意为刀叉上总有好东西的人
B.秋天是什么呢我们从不形容夏光、冬色,但我们从不吝惜赞叹秋色、秋光,可见这个季节一直流淌着色彩、闪耀着光芒
C.一枝黄花、水葫芦、小龙虾、福寿螺、巴西龟等……这些名称也许很多人并不陌生,其实,它们都是外来入侵物种
D.最近的网文有个很有意思的现象:喜欢最后一段用一个以上收束全文。现代汉语并没有这种用法,网络文章从何处学来的这种腔调,颇值得思考