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[单选题]

(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有(刘禹锡《陋室铭》)(乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣!(周敦颐《爱莲说》)下列句中加点的“之”与例句的“之”意思和用法相同的一项是()例句:予独爱莲之出淤泥而不染

A.花之隐逸者也

B.无丝竹之乱耳

C.何陋之有

D.水陆草木之花

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B、无丝竹之乱耳

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第1题
《陋室铭》的主旨句是()

A.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵

B.谈笑有鸿儒,往来无白丁

C.斯是陋室,惟吾德馨

D.孔子云:何陋之有

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第2题
《陋室铭》中第一句“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”的作用是()

A.由山、水写起,引出下文对自己陋室的描写

B.运用了比兴手法

C.突出文章主旨惟吾德馨

D.山、水喻室,仙、龙喻德

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第3题
下列有关课文内容的表述,不正确的一项是()

A.《陋室铭》以山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵的类比开头,隐喻陋室也具有名灵的性质,写出陋室不陋的原因,由此引出全文主旨:惟吾德馨

B.作者从陋室环境、交往朋友和日常生活三个方面描绘陋室中的生活,表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操

C.《陋室铭》运用了托物言志的写作手法,借陋室表达自己的志趣

D.文章结尾,作者引用孔子的话,以设问作结,加强语气,深化主旨。一方面暗含着以君子自居的意思,另一方面 巧妙呼应开头山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵一句

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第4题
下列对《陋室铭》文章内容的赏析,不正确的一项是()

A.文中句无丝竹之乱耳,无案牍之劳形表明了作者对官场生活的鄙弃

B.苔痕上阶绿,草色入帘青。写出了环境的清幽雅致

C.文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明陋室不陋的道理

D.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向

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第5题
文言阅读陋室铭()

A.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向

B.苔痕上阶绿,草色入帘青。写出了环境的清幽雅致

C.谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 写出了作者生活情趣的高雅

D.文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明陋室不陋的道理

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第6题
阅读古文,完成问题。(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有(刘禹锡《陋室铭》)(乙)春兰出阳羡山①,一名兴兰。土人丛移者久而芬茂,枝植者不再岁。盖气聚而根不伤,散而失其故,此易晓耳。南郭有傅家,兰藏可十许年,花叶竞爽②。里人赵氏尝窃其法亦颇验,云妙在若子③若弃间。予用之辄败,知非九畹中人④也。栽兰不成,书此一笑。(选自张大复《梅花草堂笔谈》)(注释)①阳羡山:山名。②竞爽:媲美,争胜。③若子:当作孩子一样照顾。④九畹中人:指会种兰花的人。下列每组两句中加点词意思或用法相同的一项是()

A.一名兴兰/山不在高,有仙则名

B.无丝竹之乱耳/此易晓耳

C.孔子云/云妙在若子若弃间

D.无案牍之劳形/予用之辄败

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第7题
下列句子节奏划分正确的一项是()

A.苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青

B.苔痕上/阶绿,草色入/帘青

C.山不在/高,有/仙则名

D.山/不在高,有仙/则名

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第8题
本文的中心句是什么()

A.山不在高,有仙则名

B.斯是陋室,惟吾德馨

C.南阳诸葛庐,西蜀子云亭

D.孔子云:何陋之有

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第9题
《陋室铭》中描写环境的句子是()

A.谈笑有鸿儒,往来无白丁

B.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

C.苔痕上阶绿,草色入帘青

D.山不在高,有仙则名

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第10题
下列划线词解释错误的一项是()

A.山不在高,有仙则(名)(名字)

B.可以调素琴,(阅)金经(浏览、阅读)

C.谈笑有(鸿)儒,往来无白丁(大)

D.无丝竹之乱耳,无案牍之劳(形)(形体、躯体)

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第11题
下列词类活用完全正确的一项是()

A.苔痕上阶绿 上:副词作动词,蔓延到

B.无丝竹之乱耳 乱:形容词的使动用法 ,使…乱

C.不蔓不枝 蔓:动词作名词,藤蔓

D.山不在高,有仙则名 名:名词作状语,有名

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