对下面语句的理解不正确的一项是()
A.微太子言,臣愿得谒之。翻译:假如太子不说,我也要求行动
B.唯大王命之。翻译:只有大王掌握着命运
C.今日往而不反者,竖子也!翻译:去了不能好好回来复命的,那是没用的人
D.秦王购之金千斤,邑万家。翻译:秦王用一千金和一万户人口的封地做赏格,悬赏他的头
B、唯大王命之。翻译:只有大王掌握着命运
A.微太子言,臣愿得谒之。翻译:假如太子不说,我也要求行动
B.唯大王命之。翻译:只有大王掌握着命运
C.今日往而不反者,竖子也!翻译:去了不能好好回来复命的,那是没用的人
D.秦王购之金千斤,邑万家。翻译:秦王用一千金和一万户人口的封地做赏格,悬赏他的头
B、唯大王命之。翻译:只有大王掌握着命运
A.我国对未成年人需要给予特殊的保护
B.给予未成年人特殊保护违背法律面前一律平等的原则
C.法律规范着全体社会成员的行为,保护着我们的生活
D.法律保障功能的实现靠我们每个人对法律的尊崇和遵守
A.两篇文章都是先概括介绍鹅的特点,再具体描写鹅
B.两篇文章都运用了拟人的修辞手法
C.两篇文章都运用了反语来表达对鹅的喜爱之情
D.两篇文章叙述语气一样,都带有嘲讽,表达作者对动物的厌恶之情
A.我对小兄弟玩风筝感到讨厌是因为担心小兄弟玩物丧志
B.风筝被毁,小兄弟对这件事情一直耿耿于怀
C.我后来知道自己做错了,想弥补,但是没有机会了
D.开头结尾都写北京的春,首尾照应,深化主题——关爱孩子
A.“干一行,爱一行,专一行”是爱岗敬业的具体表现职
B.它要求我们对待工作要认真负责,不仅专业技能要好,而且要有良好的职业道德职
C.“干一行,爱一行”要求我们一辈子只能从事一项工作197
A.①②⑤④③
B.③⑤④①②
C.④①⑤②③
D.④①③②⑤
A.文章强调陈尧咨善射、当世无双、十中八九的目的是与卖油翁不以为然的态度形成对比,引出两人的对话
B.康肃由忿然到笑而遣之,通过卖油翁的表演,使他认识到自己的不足,同时明白技术是无止境的
C.《卖油翁》中陈尧咨射箭技艺当世无双,卖油翁看他射箭却是睨之微颔之,是因为卖油翁精通射箭
D.这篇文章告诉我们无论什么事,只要下苦功夫,多思勤练,就一定会取得成绩的,说明了熟能生巧的道理
A.暴风雨象征着敌人的侵略
B.激怒的风象征着中国人民的愤怒与反抗
C.无比温柔的黎明象征着对美好未来的憧憬
D.为什么我的眼里常含泪水因为我对这土地爱得深沉……这两句诗中的我指喻体鸟,而不是指诗人自己
A.本诗揭露了当时残酷的社会现象:那些像蜜蜂一样勤劳的劳苦大众,创造了无尽的财富,而财富却都被统治者占有
B.本诗赞美了蜜蜂把辛苦归自己,把甜蜜给别人的高尚品德
C.本诗为人们指出了一条做人的准则,即不要反抗,默默承受
A.第二段描写了一幅理想时社会中的生活图景,就是常说的世外桃源
B.一进入洞口,眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,这就是桃花源
C.见渔人,乃大惊;问所从来中的乃大惊写出了桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝的久远
D.桃源人告诉渔人不足为外人道也原因是怕桃花源外世界的人扰乱他们的生活
A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源
B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源
C.见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远
D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想
A.因为文学大数据是在网络传播过程中产生的,所以需借助计算技术对其进行整理分析
B.以《人间喜剧》为例得出的现实主义文学理论观点对中国现实主义文学未必有适用价值
C.《生死场》是一部乡土小说,反映了中国人民对日本殖民统治的反抗和强烈的民族意识
D.任何个体都无法控制文学形式的传承和演变,即使是天才作家的传世经典也不会例外