西施病心而顰其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而顰其里。其里之富人见之,坚闭门不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所以美。【注】病心:心口痛。 顰:皱眉头。 里:乡里。对下列语句中加点字的解释,不正确的一项是()
A.见而美之 美:认为......美
B.挈妻子 妻子 :妻子和孩子
C.去之走 走:离开
D.挈妻子 挈:带领
C、去之走 走:离开
A.见而美之 美:认为......美
B.挈妻子 妻子 :妻子和孩子
C.去之走 走:离开
D.挈妻子 挈:带领
C、去之走 走:离开
A.二乘人只见过丈六老比丘应身佛,突见千丈卢舍那而受惊
B.二乘人修习小乘已久,突闻大法,一时不能接受
C.佛陀加被菩萨说大法,二乘人见菩萨庄严之相而惊吓
D.大乘佛法具大势力,闻即大欢喜,得未曾有
A.东临碣石中的临,写诗人登高观沧海,起笔气势不凡
B.水何澹澹,山岛竦峙用动静结合的手法描写水波和山岛
C.诗中描写了萧瑟的秋风、汹涌的波涛,营造悲凉伤感的意境
D.本诗寓情于景,体现诗人博大的胸襟和建功立业的豪迈情怀
A.之:天下皆知美之为美,斯恶已 // 无,名天地之始
B.虽:虽有舟舆,无所乘之//虽有槁暴不复挺者
C.而:使有什伯之器而不用 //臣诚恐见欺于王而负赵
D.为:生而不有,为而不恃 //何以伐为
A.以:何以战 而君以五十里之地存者
B.之:小大之狱 有良田美池桑竹之属
C.其:既克公问其故 其如土石何
D.而:登轼而望之 予独爱莲之出淤泥而不染
A.而:窥镜而自视 由是则生而有不用也
B.以:皆以美于徐公 以中有足乐者
C.之:王之蔽甚矣 莲之出淤泥而不染
D.于:此所谓战胜于朝廷 冷光之乍出于匣也
A.用隔闻伐取见等动词,写出了发现小石潭的经过,点明小石潭人来人往,为下文写环境的寂寥无人其境过清埋下伏笔。这里的写景用的是移步换景的写法
B.作者游小石潭时感情随所闻所见而变化,开头心情快乐,这从作者闻水声,如鸣佩环,心乐之以及对游鱼的那种似与游者相乐的描写可知;最后的心情又是凄凉忧伤的,这从寂寥无人,凄神寒骨的描写可知
C.本文作者的乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因而凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来
D.作者将小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的对比,有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情,也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满
A.之:大道之行也 吾妻之美我者,私我也
B.为: 天下为公 天子为动
C.而:面山而居 出淤泥而不染
D.其: 力恶其不出于身也 安陵君其许寡人
A.之:而不知太守之乐其乐也 居庙堂之高则忧其民
B.而:太守归而宾客从也 安陵君受地于先王而守之
C.以:醒能述以文者 皆以美于徐公
D.于:太守与客来饮于此 未尝不叹息痛恨于桓、灵也