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[单选题]

至今仍保留“男不娶、女不嫁”的走婚习俗的是__()

A.苗族

B.维吾尔族

C.纳西族

D.畲族

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C、纳西族

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第1题
居住在丽江__永宁地区(泸沽湖畔)纳西族的一个支系——摩梭人至今保留着“阿注”走婚习俗()

A.永胜

B.华坪

C.宁蒗

D.玉龙

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第2题
谁能领受“不娶不嫁”这话()

A.生来是阉人

B.父母许愿的而阉的

C.被人阉的

D.被神阉的

E.为圣洁缘故自阉的

F.为天国缘故自阉的

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第3题
以下是20世纪初刊登在报纸上的两则征婚启事:一则日:“女子须不缠足者,须识字者,男子不娶妾男死后,女可再嫁,夫妇如不相合,可离婚。”另一则日:“以湖北籍女子为限,须文理清顺,大家围秀,要不沾染学堂平等自由之思习,有从夫之美德。“透过这两则征婚启事可以看出()

A.新旧思想并呈,多元发展

B.择偶标准是三从四德

C.男女平等的婚姻观念深入人心

D.女性获得了极大的解放

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第4题
以下是20世纪初刊登在报纸上的两则征婚启事:一则曰:“女子须不缠足者,须识字者,男子不娶妾,男死后,女可再嫁,夫妇如不相合,可离婚。”另一则曰:“以湖北籍女子为限,须文理清顺,大家闺秀,要不沾染学堂平等自由之思习,有从夫之美德”。透过这两则征婚启事可以看出()

A.新旧思想并呈,多元发展

B.择偶标准是三从四德

C.男女平等的婚姻观念深入人心

D.女性获得了极大的解放

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第5题
甲男()和乙女()按照当地农村的习俗举行了结婚典礼。根据《中华人民共和国婚姻法》的规定,下列说法正确的有()。

A.甲与乙的婚姻关系是一种可撤销婚姻

B.甲与乙的婚姻关系有效,相互具有夫妻间的权利义务

C.甲与乙达到法定婚龄后,可以到婚姻登记机关补办结婚登记

D.如甲与乙在达到法定婚龄前起诉解除关系,法院将不予受理

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第6题
唐朝大诗人白居易在《朱陈村》一诗中写道:“徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百余里,桑麻青氛氲。机杼声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。家家守村业,头白不出门。”从该诗中你能得到关于唐代的正确认识不包括()

A.农民拥有一定的土地和耕畜

B.以家庭为单位从事生产和生活

C.生产产品主要用于市场交换

D.男耕女织,手工业与农业结合

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第7题
下列有关人类生殖发育知识的叙述中,正确的是()

A.正常情况下,人体受精卵形成部位是输卵管

B.胎儿与母体进行物质交换的器官是胎盘和脐带

C.男、女主要生殖器官分别是睾丸、卵巢

D.男性的输精管结扎后,仍具有男性的第二性征,并能产生精子

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第8题
下列有关人类生殖与发育知识的叙述,错误的是()

A.男、女的主要生殖器官分别是睾丸、卵巢

B.人体受精卵的形成部位与胚胎发育的主要场所分别是输卵管和子宫

C.胎儿与母体进行物质交换的结构是胚盘

D.男性的输精管结扎后,仍具有男性的第二性征,并能产生精子

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第9题
下列关于电路改造说法正确的是()

A.主干路用4平方空调线,分支全用2.5平方线,用分线盒完成结点

B.全部重新走线房间灯线与插座串联,并排区域打过墙眼走线

C.业主遗留灯线为护套线无破损可以保留,如若全部重新走线灯线需重新控制

D.一个回路不超过19个插座,25个灯泡

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第10题
以下对宝玉与钗黛之间关系表述不正确的是()

A.木石姻缘和金玉姻缘是推动故事情节发展的重要矛盾

B.宝玉的人生哲学,从亲天然最终走向了求功利,宝钗劝他走经济仕途,这是最终宝玉娶宝钗的原因

C.林黛玉,从来不曾用仕途经济的话劝宝玉,所以宝玉深敬黛玉

D.除了两情相悦,宝玉对黛玉还有出于价值观的敬重。而宝玉和宝钗的隔膜,是价值观的隔膜

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第11题
当《婚礼进行曲》响起,一对新人在朋友的簇拥下,步入婚姻的殿堂。此时,牧师问道,“XXX,你愿意娶这个女人吗爱她,忠诚于她,无论贫困、疾病,直至死亡。”这种以宣誓保障婚姻稳定性的方式,与以下哪种误判心理学倾向有关()

A.社会认同倾向

B.简单联想倾向

C.避免不一致性的倾向

D.压力影响倾向

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