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[多选题]

《致良知》是的心学主旨()

A.王阳明

B.刘伯温

C.诸葛亮

D.耶律胤

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王阳明

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第1题
王阳明心学理论的核心内容包括()

A.知行合一

B.心即理

C.致良知

D.格物致知

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第2题
心学的学说宗旨“”和()

A.致良知

B.知行合一

C.为人民服务

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第3题
王阳明修心方法之"四言教"()

A.无善无恶意之动

B.无善无恶心之体

C.为善去恶心之体

D.有善有恶意之动

E.知善知恶是良知

F.为善去恶是格物

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第4题
对宝玉怪诞的“除四书外,竟将别的书焚了”的行为理解错误的是()

A.宝玉的怪诞行为是有历史原型的。这个人就是受王阳明心学的影响后又创立了童心说的明代哲学家李贽

B.宝玉这个行为看上去离经叛道,但他离的是假经,叛的是假道,不烧四书恰恰体现了他对儒学的真精神认可与向往

C.之所以烧其它的书是因为宝玉心中厌恶那些打着儒学旗号却争名逐利的假儒学

D.宝玉认可的是四书中所传递出的以礼仪为核心,以孝悌为外在的儒家真精神。而并非虚情假意的形式主义、功利主义

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第5题
下列各组中文学常识表述有误的一项是()

A.《左传》是中国第一部叙事详备的编年体史书。它的简而要,详而博的叙事风格成为后代的楷模。我们学过的《晋灵公不君》、《烛之武退秦师》、《荆轲刺秦王》都选自这本书

B.在中国文化典籍中,最大的类别是集部。收集个人作品的称为别集,例如《白氏长庆集》,收录众人作品的称为总集,梁朝萧统编的《文选》就是现存最早的诗文总集

C.朱熹是理学的集大成者,是中国封建时代儒家的主要代表人物之一。他提出存天理、来人欲的口号,他的学术思想在元明清三代一直是统治阶级的官方哲学。与之相对立的则是以陆九渊、王阳明为代表的心学一派

D.唐代史学家吴兢的《贞观政要》全书40篇,以记言为主。所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏,因其具有治国安民的重大参考价值,而得到历代的珍视

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第6题
上海师范大学萧功秦教授指出:“中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是()

A.明末清初的工商皆本意识

B.魏源师夷长技以制夷的思想

C.洋务运动的中体西用主张

D.反对专制,提倡致良知

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第7题
宋明理学的主流形态包括:()。

A.气学

B.心学

C.佛学

D.道学

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第8题
关于中国历代思想变迁的表述,不正确的是()

A.秦代之后,法家在政治上被宣告死刑

B.汉代经历了从黄老之术到儒家的变迁

C.魏晋时期,佛学大为兴盛并达到顶峰

D.宋明的理学分为理学和心学两个流派

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第9题
国际法的约束力的来源是()。

A.法律良知

B.各国意志之协调

C.共同意旨

D.各国意志相加

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第10题
“亚朵人的良知”就是用心服务每一位用户()

A.眼中有人

B.心中有爱

C.随心服务

D.都不对

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第11题
下列各组词语中,没有有错别字的一组是()

A.良知泯灭 个中三味 棉里藏针 绵薄之力

B.磨拳擦掌 观摩教学 摩肩接踵 消魂勾魄

C.靡费时日 植物萌蘖 货款两讫 山清水秀

D.宣泄 察言观色 计日程功 大人不记小人过

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