题目内容
（请给出正确答案）
A.儒学已经丧失其正统地位
B.理学的社会基础薄弱
C.三教合一成为中国传统文化的主流
D.统治者注重宗教的实用功能
答案
D、统治者注重宗教的实用功能
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A.《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《书经》
B.《诗经》、《公羊传》、《谷梁传》、《左传》、《尔雅》、《礼记》
C.《孟子》、《论语》、《孝经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《周易》
D.《中庸》、《荀子》、《韩非子》、《道德经》、《墨子》、《庄子》
E.《公羊传》、《谷梁传》、《左传》、《道德经》、《墨子》、《庄子》
A.君主专制加强
B.崇尚重武轻文
C.社会经济繁荣
D.社会风气开放
A.君主专制加强
B.崇尚重武轻文
C.社会经济繁荣
D.社会风气开放
A.《春秋公羊》是《春秋三传》之一，《春秋》是编年体史书，言简义深，如无注释，很难理解。注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家
B.殿试是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。明清殿试后分为三甲：依次称为状元、探花、榜眼
C.壬子是干支纪日法。古人用干支依次、循环地纪 年、纪月、纪日和纪时辰。干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合称
D.在古代中国，名多由长辈起取，并往往通过取名体现对子女的期望；字是男子20岁举行加冠礼时所取，女子受男尊女卑思想的影响，没有取字的权利
A.古书注解的基本体例主要有三类： ①传注体：是经汉代学者奠基的以解释先秦文献词句为主的一种体例。 ②义疏体：是既释经文又兼释注文的一种体例。 ③集解体：是汇集众说的一种体例
B.传：传述之意，主要用于解释经书，阐明经义。例如:《春秋左氏传》、《廉颇蔺相如列传》。注：本意是用水灌注。引申为对古籍中难懂的字、句加以解释、疏通。例如《水经注》
C.笺：指对前人的解释加以订正、引申、补充或发挥；疏、正义：唐代出现的一种注释名称。它不仅解释正义，还对前人的注释做注释
D.诠：解释词义、字义。疏：义疏，古书的注释体制之一，内容为疏通原书和旧祝的文意，阐述原书的思想，或广罗材料，对旧注进行考核、补充辨证
A.察罕明辨善断,为官施政有方。他任武昌路治中时,严惩妖贼首恶,释放被牵连的数千平民;任中书参知政事时,仅统管大政方针,不管琐碎小事
B.察罕深得圣心,颇受宠待礼遇。皇帝前后赏赐给他的东西不可胜数,包括枸杞酒等;察罕病假后回朝,皇帝亲自过问他的病情,还赐他以白氏为姓
C.察罕聪慧博学,记忆力非常强,他能熟练背诵范仲淹所写碑文,还通晓多国文字,做了很多史书的翻译工作,他的几部译著被诏令交付史馆收藏
D.察罕品性仁厚善良,得到人们赞赏。他孝顺父母友爱兄弟,把河中田地房屋分赠各个兄弟,他释放许多奴隶成为庶民,大家称赞他是德高望重之人
