对文段中恒星发光情况的分析理解不正确的一项是()
A.多数恒星主要是以可见光成红外光放出光芒
B.有些恒星发蓝光,据此我们可以断定它是年青的星
C.恒星到了中年以后,它们就会发黄光而成为常见的星
D.如果恒星发白光或黑光,它就到了奄奄一息的时候了
C、恒星到了中年以后,它们就会发黄光而成为常见的星
A.多数恒星主要是以可见光成红外光放出光芒
B.有些恒星发蓝光,据此我们可以断定它是年青的星
C.恒星到了中年以后,它们就会发黄光而成为常见的星
D.如果恒星发白光或黑光,它就到了奄奄一息的时候了
C、恒星到了中年以后,它们就会发黄光而成为常见的星
A.地球获得的太阳辐射几乎是平行的
B.自然界中,只有太阳是自行发光的天体
C.许多恒星是自行发光的天体,但从地球上观察到的只是一个发光点
D.阳光给地球带来的光和热是太阳辐射的主要形式
A.文段中把高爵显位的辱人贱行与五人对比,反衬五人为正义而死,重于泰山
B.文段中作者用假设从反面说明五人之死的可贵
C.文段中,作者强调每一个普通老百姓对于国家都有重大的作用
D.文段最后一句,揭示作记的缘由和目的,点明文章中心
A.文段交代了放鹤亭名称的由来,并具体描写了放鹤亭的特点
B.文段中所写之鹤很驯顺,善于高飞远翔,自由往来
C.文段描写了异境之景的开阔与变化,为写鹤设置了背景
D.从文段描写中,我们可以看到张君尽享自然之趣的人生态度
A.文段以候风地动仪为例,表现了张衡在自然科学方面的贡献
B.在介绍候风地动仪时,文段采用了从外到内的说明顺序
C.候风地动仪是当时一种非常先进的测震仪器
D.文段分别运用了说明性语言和抒情性语言,字里行间蕴含着对张衡的肯定和赞颂
A.这种‘文法’指的是中国建筑发展过程中沿用并发展下来的建筑惯例与审美方式
B.一定的拘束性即建筑发展历史上长期积淀下来的、为人们所遵守的基本思路和传统模式
C.极大的运用的灵活性强调了设计与修建过程中建筑师们可以发挥的主动性和创造性
D.多样性的表现既包括建筑中的灵活性,又包括建筑中的历史性和时代性
A.猿鸟乱鸣沉鳞竞跃从听觉、视觉方面描绘了猿鸟悲鸣、游鱼跃水的动感画面
B.本文景物描写有动有静:清晨将散未散的薄雾是静景;夕阳余晖中,鱼儿竞相跃起是动景
C.自康乐以来,未复有能与其奇者,表明陶弘景仰慕谢灵运,他们有可能经常在一起谈山论水
D.本文按照仰视,平视,俯视的顺序,将高峰,清流,石壁,翠竹的景致生动地描绘了出来
A.文段一介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就,指出雕刻品核舟的主题
B.罔不因势象形,各具情态,说明他构思精巧,技术高超
C.文段二先介绍核舟的体积,接着写舟的中间部分即船舱
D.启窗而观,还有雕栏相望,更显出雕刻家构思的巧妙
A.作者叙述自己孤苦的身世,其中饱含了对祖母的深切感情,代替祖母抚养孩子,即使孩子生病了,也端汤送药
B.作者以自己对祖母的孝为不能应征出仕的原因,抓住晋武帝以孝治天下的施政纲领,来打动晋武帝
C.文字中包含一些富有生命力的并且长期以来已经被人们广泛使用的词语,如:形影相吊、茕茕孑立、零丁孤苦等
D.文段主要用了四字句,还有不少对偶句,朗朗上口,亲切自然,富有表现力和感染力
A.宣州所产紫毫笔唐宋时千金难求,湖笔成为文房四宝名品,是在明清之后
B.避乱徽州的奚超父子改进了制墨方法,制成徽墨,使之丰肌腻理,光泽如漆
C.生宣书画皆宜,熟宣因着水不洇,经得多次皴染,适宜于画工笔重彩
D.歙砚与徽墨同产一地,歙砚细润如玉,扪之若婴儿之肌肤,被誉为群砚之首
A.文段开头连用两个反问句,加强语气,强调人生的道路不会是一帆风顺的,有顺境的时候,也会有逆境的时候
B.文段中把人生中遇到的困难和挫折比作荆棘和激流险滩,生动形象地写出了困难和挫折之壮美,具有挑战性
C.文段中运用有的人的排比句式,加强了语势,突出了不能正确面对挫折的后果
D.文段结尾是个设问句,引发读者对人生的思考,指出应该勇敢面对人生的挫折