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[单选题]

当前,对修改的相关条款内容,人们观点各异,有的人支持,有的人反对。这可能因为它们()①立场不同 ②认识能力不同 ③所处的时代不同④是否对事物作出反映

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

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A、①②

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第1题
有的人认为人的心灵本身没有内容,可以任意涂抹,外部的力量决定了人的发展状况。这种观点属于()

A.外铄论

B.内发论

C.发生认识论

D.多因素作用论

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第2题
下列有关世界观的说法中,正确的是()

A.世界观是人们对整个自然界的根本看法

B.世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点

C.世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的科学观点

D.有的人有世界观,有的人没有世界观

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第3题
在讲解七年级语文《皇帝的新装》一文时,教师要求学生对人物进行剖析后,组织学生小组讨论,研究人性。小组讨论后所提出的观点各不相同,有的人说,大臣们愚蠢、虚伪,皇帝自恋,自欺欺人;有的人说,皇帝不称职。皇帝宁可否定事实,也不否定自我;有的人说,大臣们用撒谎来掩饰他们的愚蠢和不称职。接着有两个小组提出了令教师“意外”的观点,有的人说,大臣们这么做无可厚非,因为他们是打工的;皇帝奢侈昏庸,但他拥有权力,他可以随意使用。说到这里,教师急忙打断了学生们的发言,认为学生们胡闹,价值观不对,给后来“意外”观点发言的学生一顿痛批。关于本次课程,下列说法错误的是()

A.《皇帝的新装》一文采用了合作学习的方式

B.学生们的不同观点体现了学生是独特的人

C.面对意外观点时教师打断学生发言,体现了老师的教育机智

D.当学生出现偏颇的思想观点时宜疏不宜堵,教师应该适时点拨、及时引导

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第4题
对同一事物,有的人说“好”,有的人说“不好”,这两种人之间没有共同语言。可见,不存在全民族通用的共同语言。以下除哪项外,都与题干推理所犯的逻辑错误近似()

A.甲:“厂里规定,工作时禁止吸烟。”乙:“当然,可我吸烟时从不工作。&rdquo

B.有的写作教材上讲,写作中应当讲究语言形式的美,我的看法不同,我认为语言就应该朴实,不应该追求那些形式主义的东西

C.有意杀人者应判处死刑,行刑者是有意杀人者,所以行刑者应处死刑

D.这种观点既不属于唯物主义,又不属于唯心主义,我看两者都有点像

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第5题
“扫码免费打印照片”、“点击陌生人转发的红包”、“扫码免费领取奖品”,很多人在生活中可能遇到过这样的事情,有的人因为扫码或者点击“红包”泄露了个人隐私,甚至造成了自己财产的损失。这启示我们()①注意保护个人隐私,不随意公开个人信息②拒绝使用网络,避免受到伤害③开展清网行动,严厉制裁网络黑客的违法行为④增强安全防范意识,提高自我保护能力

A.①②

B.③④

C.①④

D.①③

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第6题
对同一事物,有的人说“好”,有的人说“不好”,这两种人之间没有共同语言。可见,不存在全民族通用的共同语言()

A.以下除哪项外,都与题干推理所犯的逻辑错误近似

B.甲:厂里规定,工作时禁止吸烟。乙:当然,可我吸烟时从不工作

C.象是动物,所以小象是小动物

D.有意杀人者应处死刑,行刑者是有意杀人者,所以行刑者应处死刑

E.这种观点既不属于唯物主义,又不属于唯心主义,我看两者都有点像

F.万物中人第一宝贵,我是人,所以万物中我第一宝贵

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第7题
建筑工人张鹏:“建造质量合格的高楼大厦。这是我的责任。”数学老师王登:“素质教育要实现学生全面发展,要引导学生学会学习,提高素质和能力。这是我的职责。”中学生小庚:“努力学习科学文化知识,加强体育锻炼,将来才能更好地建设祖国。”上述材料告诉我们()

A.有的人承担责任,有的人不承担责任

B.人们承担的责任都是相同的

C.人们的角色不同,承担的责任不同

D.人们的身份不同,但责任相同

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第8题
150万封电邮和接近9万个电话呼叫通通指向美国国会,网友在Google和Facebook上怨声载道,甚至有几千封手写书信飞至美国众议院,这就是所谓的“数字暴乱”。这场网络怨愤借助于11月16日“美国审查日”之名发起,目的是反对提案《禁止网络盗版法案》。该法案旨在治理受版权保护的电影和音乐在线交易,有人指出,如果这项法案获得通过,则势必会“毁掉互联网”。这种观点说服了几家大公司,包括一家代表苹果和微软公司的贸易组织,放弃了对该法案的支持。接着,众议院中支持该法案的议员说他们会公开修改该法案。 上述这段文字表明,“数字暴乱”被发起的目的是()

A.打击非法在线内容交易

B.抗议对网络盗版的严厉限制

C.保护在线交易的自由

D.劝说贸易组织反对盗版法案

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第9题
右面的漫画看电视剧流泪告诉我们()

A.有的人感情丰富,看电视总是哭

B.情绪影响人们的健康

C.人与人之间的情绪会相互感染

D.不同的人会产生相同的情绪

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第10题
怎样评价教育的社会流动功能?有的人认为受教育的水平决定一个人乃至一个家庭的命运;有的人则反对择校、升学,
批判“读书做官论”、读书成家论;有人认为教育是社会和谐发展的协调器;有的人则认为教育是社会阶层再生产的加工机。你对这个问题怎么看?它同以人为本的教育观念有何联系?
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