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“遥看瀑布挂前川”中的“川”是指()

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第1题
李白的诗“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”其创作风格是()

A.语言凝重,沉雄浑厚

B.飘逸洒脱,想象丰富

C.清心自然,真实感人

D.刚劲朴实,爽朗粗犷

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第2题
下列诗句做到了移情于景、情景交融的是()

A.明月松间照,清泉石上流

B.大江东去,浪淘尽,千古风流人物

C.日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川

D.空山新雨后,天气晚来秋

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第3题
李白的《望庐山瀑布》写道:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”对这首诗某些词句的下列理解中错误的是()

A.日照香炉生紫烟,这里的烟实际是雾,由水蒸气液化而生成

B.烟之所以是紫色,是由于空气中的小水滴对光产生折射造成

C.飞流直下三千尺,这个过程中,水的重力势能转化成了水的动能

D.银河落九天水从高处落下,这个过程中水机械能总量要增加

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第4题
下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是()

A.道光二十四年用的是皇帝年号纪年法,年号纪年是纪年法的一种,除此还有天干地支、公元等纪年法

B.《归震川文集》的作者归震川,即归有光,明代散文家,作者以远祖的居住地项脊泾为室名,以示纪念

C.此时家中重庆,外事又有我料理中重庆,旧时指祖父母、父母都健在。作者意在告诉弟弟们,家中、外面都无需费心,只须用心于学

D.若看注疏中疏,和《谏太宗十思疏》的疏 同义,是注释的一种,对古书进行注释,并对前人所作的注释加以引申和说明

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第5题
现代文:纵使前路迷茫,我也相信未来。古诗文: , 。(李白《行路难》)()

A.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

B.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山

C.乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海

D.将渡黄河冰塞川,将登太行雪满山

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第6题
晚泊孤舟古祠下,_____。

A.上有黄鹂深树鸣

B.时有幽花一树明

C.满川风雨看潮生

D.满川明月一猿哀

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第7题
《乡村四月》中,诗句前两句描写了哪些景物()

A.绿原

B.白川

C.子规

D.烟雨

E.山原

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第8题
泽雅素有温州“西雁荡”之美誉,该地山多地少,山上多竹林,川间多溪流瀑布,目前仍有十几个村落沿用古法造纸术生产泽雅屏纸。20世纪90年代初期,泽雅屏纸生产日渐衰落。2011年,国务院将屏纸作坊的典型代表列为第五批全国重点文保单位,被誉为“中国造纸术活化石”的古老造纸术又焕发出了新的生机和活力。据此完成16-18题。16.泽雅古法造纸术成为“中国造纸术活化石”的基础条件是()

A.独特的自然条件

B.充足的原料供应

C.广阔的市场需求

D.廉价的劳动力

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第9题
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.弘治,是明孝宗朱祐樘的年号,乙丑是以干支纪年。皇帝年号置前,干支列后,这属于古代纪年法中的年号干支兼用法

B.御史,中国古代官名。自秦朝开始,御史专门作为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏,一直延续到清朝

C.头陀,出自梵语,原意为抖擞浣洗烦恼,是佛教僧侣所修的苦行。后也用以指行脚乞食的僧人,又作驮都

D.震川,是归有光的号。古代文人有的以籍贯为号,如李白号青莲居士;有的以志趣爱好为号,如欧阳修号六一居士

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第10题
下列对《行路难(其一)》的赏析,不恰当的一项是()

A.这首诗反映了诗人被迫离开长安之际的痛苦心情和矛盾心理

B.诗歌前两句极言饮食器具之精美、酒菜之珍贵,表现宴席十分豪华

C.停、投、拔、顾四个连续的动作,形象地显示了诗人内心的苦闷、抑郁,以及感情的激荡变化

D.冰塞川雪满山是指诗人此次离去途径黄河和太行山时将会遇到重重困难和艰难险阻

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第11题
绿树掩映间,有一座徐霞客的塑像。 他遥对瀑布,仿佛在凝神谛听远处的瀑布声。这个句子()
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