下列句子运用的修辞方法不同的一项是()
A.藤萝的花朵不久就会微笑不下去,连痛哭也没有地方了
B.不要为我担心,我已经是一匹老战马了
C.三姐是母亲的右手
D.胡同是贯穿大街的网络
A、藤萝的花朵不久就会微笑不下去,连痛哭也没有地方了
A.藤萝的花朵不久就会微笑不下去,连痛哭也没有地方了
B.不要为我担心,我已经是一匹老战马了
C.三姐是母亲的右手
D.胡同是贯穿大街的网络
A、藤萝的花朵不久就会微笑不下去,连痛哭也没有地方了
A.正月十五的月亮,如同一个小船悬挂在天空,美丽极了
B.这样立着,他觉得,他就很像一棵树,上下没有一个地方不挺脱的
C.扑通一声,孩子像颗炮弹一样扎进了海里
D.在那明净的夜晚,河面水平如镜,连星星的倒影也不会有丝毫的颤动
A.山,好大的山啊!起伏的青山一座挨一座,就像粒粒散落的珍珠,延伸到远方。(比喻)
B.亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。(比喻)
C.街上的柳树像病了似的,叶子挂着层灰土在枝上打着卷,连枝条也无精打采地低垂着。(拟人)
D.这架钢琴无人问津已久,就像潘多拉的黑匣子,一声不响,等待着重见天日。(比喻)
A.我何曾留着像游丝样的痕迹呢(设问)
B.燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。 (排比)
C.在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。 (比喻)
D.天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。 (拟人)
A.③②④①⑤
B.②③①⑤④
C.③②⑤④①
D.②③①④⑤
A.①比喻②疑问③拟人
B.①拟人②反问③比喻
C.①比喻②反问③拟人
D.①比喻②设问③比喻
A.嗤,先生冷笑着,你们不粜,人家就饿死了各地方多的是!(语言描写)
B.捧着那新书,我的心情沉重得像坠着一块大石头,想读却读不下去。(动作描写)
C.这个喜讯使他的眼睛里有了神采,额头深深的皱纹似乎也蓄满笑意。(神态描写)
D.他像一条泥鳅似的从组长胳膊旁闪过,脚底像抹了油一样飞奔逃走。(动作描写)
A.农民们都说:看见这样鲜绿的苗,就嗅出白面包子的香味来了。(比喻)
B.那翠绿的叶片,那满树的繁花,给我这小小的书房带来了一室的春光,一室的清香,一室的暖意。(排比)
C.盛开的藤萝只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,彼此推着挤着,好不热闹。(拟人)
D.是谁创造了人类世界是我们劳动群众。(反问)
A.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。理解:这两句诗运用比喻和夸张的修辞手法,将庐山瀑布雄伟壮观的景象描绘得极为生动
B.友谊是什么友谊是联系情感的纽带,是相互沟通的桥梁,是化解矛盾的良药,是团结奋进的火炬。理解:这句话运用比喻、设问和排比的修辞手法,形象生动地写出了友谊的特点
C.天儿越晴,水藻越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上,况且还有长枝的垂柳还要照个影儿呢!理解:运用拟人的修辞手法,赋予了济南冬天的水人的情态特征,把济南冬天的水的温和、清亮的特点写活了
D.面对小悦悦事件,难道我们不应该在道德和良心上好好拷问自己吗理解:这句话用了设问的修辞方法,强调了我们应该在道德和良心上拷问自己
A.比喻 设问 排比 对偶
B.拟人 反问 比喻 夸张
C.拟人 设问 比喻 排比
D.比喻 反问 排比 反复
A.突然是绿茸茸的草坂,像一支充满幽情的乐曲
B.树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼
C.余音袅袅,不绝如缕
D.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的