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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”中“耻”的意思理解正确的有()。

A.同“止”

B.廉耻

C.侮辱

D.制止

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第1题
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”中“免”的意思理解正确的有()。

A.免罪

B.免刑

C.免祸

D.勉励

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第2题
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”中“道”的意思理解正确的是()。

A.诱导

B.说道

C.道路

D.引导

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第3题
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。这段论述出自春秋战国时期的那个学派()

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

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第4题
《论语·为政》中,“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼, 有耻且格”,这一观点反映了()

A.教育的政治功能

B.教育的文化功能

C.教育的人口功能

D.教育的经济功能

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第5题
1《论语·为政》中,“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格()

A.这一观点反映了

B.教育的政治功能

C.教育的文化功能

D.教育的人口功能

E.教育的经济功能

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第6题
春秋战国时期,某思想家提出:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”下列言论与该思想家出自同一思想派别的是()

A.隆礼尊贤而王,重法爱民而霸

B.爱多则法不立,威寡则下侵上

C.故天下兼相爱则治,交相恶则乱

D.圣人居无为之事,行不言之教

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第7题
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”“言有物而行有格也。”“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”对于这些语句中“格”的解读不符的是()

A.标准

B.改正

C.局势

D.品格

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第8题
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”“言有物而行有格也。”“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”对于这些语句中“格”的解读不符的是()

A.标准

B.法式

C.改正

D.局势

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第9题
现代人做事讲求有法可依,有根有据,以下表述对应的一项是()

A.导之以德,齐之以礼,有耻且格--天行有常,不为尧存,不为桀亡

B.没有规矩,不成方圆 --事不目见,耳闻而臆断,其有无可乎

C.礼禁未然之前,法施已然之后-- 道听而途说,德之弃也

D.国不可无法,有法而不善用法等-- 不宜言,举人不以人废言

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第10题
西汉初,诸侯王势力强大,有的公开反抗朝廷派来的官吏,有的甚至举兵叛乱。汉武帝为了消除封国叛乱而采取的措施是()

A.封建亲戚,以藩屏周

B.罢黜百家,独尊儒术

C.实施推恩令

D.道之以政,齐之以刑

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