A.骚体又称楚辞体,得名于屈原的《离骚》,特点之一是多用兮字
B.散曲包括套曲和杂剧,是盛行于元代的一种曲子形式,体式比较自由
C.《白洋淀纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集
D.白居易,字乐天,号香山居士,唐代伟大的现实主义诗人
A.李白,字太白,号青莲居士,我国唐代伟大的浪漫主义诗人,有诗仙之称。李白诗歌具有飘逸、奔放、雄奇、壮丽的艺术风格,代表作有《蜀道难》《望庐山瀑布》《将进酒》等多首
B.杜甫,字子美,我国唐代伟大的现实主义诗人。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为诗史。以古体、律诗见长,风格多样,而以沉郁为主,被后世诗家尊为诗圣
C.白居易,字乐天,晚年又号香山居士,我国唐代伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,代表诗作有《长恨歌》《琵琶行》等
D.李商隐,盛唐诗人。其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵,但过于隐晦迷离,难于索解
A.白居易(772~846)字乐天 ,晚年又号香山居士,河南新郑(今郑州新郑)人,我国唐代伟大的现实主义诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家
B.这首诗抒发了作者由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放的思想感情
C.写出作者遇上了意想不到的春景的诗句是人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开
D.诗中直接抒情、表达出作者喜出望外的情感的诗句是长恨春归无觅处,不知转入此中来
A.伯(孟)仲叔季是兄弟行辈中长幼排行的次序。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行,字的后面加父或甫字表示男性,构成男子字的全称,如伯禽父、仲尼父、叔兴父等
B.揖让、长揖、拱、顿首、稽首、九拜等都是古代见面时的礼仪,有些分尊卑,有些不分。其中九拜是特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼
C.冠礼是古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行,由父亲主持。总角、垂髫、豆蔻、及笄、束发、弱冠是表示年龄段的古语
D.天子、太后、公卿王侯之死称薨、崩、山陵崩等。父母之死称见背、孤露、弃养等。佛道徒之死称涅槃、圆寂、羽化、仙逝、晏驾等。仙逝现也用于称被人尊敬的人物的死
A.《木兰诗》选自《乐府诗集》,这首诗通过对木兰代父从军、沙场征战和荣归故里的叙述,塑造了木兰这一爱家、爱国、不慕名利、深明大义的巾帼英雄形象
B.《卖油翁》节选自《归田录》。作者欧阳修(1007-1072),唐代政治家、文学家,号醉翁,晚号六一居士
C.叶圣陶,作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等
D.《登飞来峰》的作者王安石,字介甫,号半山,北宋政治家、文学家、思想家。唐宋八大家之一
A.文化传统中,古人称谓有谦敬之别,如舍弟是谦称,家父是敏称
B.《诗经〉是我国最早的诗歌总集,风、雅、颂、赋、比、兴合称诗经六义
C.古人常以号显示某种志趣或情感,如欧阳修自号醉翁,苏轼号东坡居士
D.诗句千里共婵娟 呼作白玉盘中婵娟玉盘都是月亮的别称
A.李清照(1084-1155),宋代婉约派女词人,号易安居士。她的词富有真情实感,语言清新自然,流转如珠,音调优美,故名噪一时,称易安体
B.李清照的词以南渡为界,分为前后期,前期内容多写悠闲生活,闺怨离愁,词风凄凉低沉;后期内容多写悲叹身世,怀旧悼亡,有的也流露出对中原的怀念,词风清丽柔媚
C.李清照作词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词别是一家之说,主张用浅近之词,以清新之意,反对以作诗文之法作词
D.清照文词绝妙,鬼斧神工,前无古人,后无来者,被誉为婉约宗主千古第一女词人词中皇后。今有《漱玉词》 《李清照集校注》辑本传世