襄子曰不及纣二日耳不亡何待优莫曰桀纣之亡也遇汤武今天下尽桀也而君纣也桀纣并世焉能相亡然亦殆矣(《新序•刺奢》)(断:襄子曰:“不及纣二日耳,不亡何待”优莫曰:“桀纣之亡也∕遇汤武∕今天下尽桀也∕而君纣也∕桀纣并世∕焉能相亡∕然亦殆矣!”)()
是
是
A.此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/无留者/是不遁也
B.此人素有痴名/闻其上疏/时自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/无留者/是不遁也
C.此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子待罪于朝/僮仆亦奔散无留者/是不遁也
D.此人素有痴名/闻其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散无留者/是不遁也
A.五万兵难卒合,已选三万人(通猝,仓促)
B.夫以疲病之卒御狐疑之众(士兵)
C.卒廷见相如,毕礼而归之(终于,最后)
D.鲁肃闻刘表卒,言于孙权曰(死)
A.法不阿贵,绳不挠曲
B.与朋友交,言而有信
C.民不畏威,则大威至
D.俭节则昌,淫佚则亡
胡质:三国时魏国人
赐绢为粮:给一匹绢作为路费。为:作为
自:从
操:操守。
归:返回,归来。
省:探望。
审:知道,明白。
自:亲自
以为:把……作为
翻译:
胡质的儿子胡威,字伯虎。自小有远大志向。胡质在荆州任官时,他从京城前去看望他。家里生活窘迫,没有车马奴仆,他自己赶驴独自前往,拜见他的父亲。在马厩停留了十余天,告辞回去。快走的时候,父亲给他一匹绢,作为路上的盘缠。胡威跪下问父亲:“父亲清廉,不知道这匹绢是从哪里得到的?”胡质说:“这是我的俸禄所剩下的,所以用来做你回家路上的粮食的盘缠。”。胡威才接受,告辞回家。
问题一、解释:省()审()自()以为()。
问题二、翻译:(1)此我俸禄之余,故为汝粮耳。
(2)大人清白,不审于何由得此绢?
问题三、父子两人均以清正廉洁为美德。具体看来,胡质、胡威的高尚品德各表现在哪里?
问题四、解释下列加点的词语
⑴质之为荆州也为:
⑵临辞临:
问题五、用现代汉语翻译下列句子。(注意加点字的意义和用法)此吾俸禄之余,故以为汝粮耳。
问题六胡质“厉操清白”的具体表现是。
问题七、纵观全文,胡质能做到“厉操清白”的原因是()。
A家里生活很清贫,容不得他奢侈
B他少有志向,又有父亲的言传身教
C父亲在荆州为官,他要为父亲赢得好的声誉
1. D父亲为官清廉,没有什么东西可给他
A.矛盾双方是相互依赖,互为前提的
B.矛盾双方在一定条件下可以相互转化
C.矛盾双方是相互排斥,相互对立的
D.矛盾的斗争性寓于同一性中
A.①<或>指为生事/ ②<或>以为死,或以为亡(《陈涉世家》)
B.①人<服>其先见/② 朝<服>衣冠(《邹忌讽齐王纳谏》)
C.①此国家安危之<本>也/②<本>在冀州之南,河阳之北(《愚公移山》
D.①上<拂>衣起 /②入则无法家<拂>士(《生于忧患 死于安乐》)
A.天行有常,不为尧存,不为桀亡
B.兵者不详之器,非君子之器,不得已而用之
C.明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师
D.兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也