下面对文章内容的理解不正确的一项是()
A.生日这一天,我又点燃了这盏灯,与后文妈妈送的油灯已融进我的生命相照应
B.作者通过叙写小油灯,歌颂了油灯的光明正大、勇敢无畏的优秀品质
C.本文是一篇记叙性的散文,主要采用了夹叙夹议的表现手法
D.妈妈送我小油灯时嘱咐的话,是教育我要保存好这盏灯,记住教训,好好做人
B、作者通过叙写小油灯,歌颂了油灯的光明正大、勇敢无畏的优秀品质
A.生日这一天,我又点燃了这盏灯,与后文妈妈送的油灯已融进我的生命相照应
B.作者通过叙写小油灯,歌颂了油灯的光明正大、勇敢无畏的优秀品质
C.本文是一篇记叙性的散文,主要采用了夹叙夹议的表现手法
D.妈妈送我小油灯时嘱咐的话,是教育我要保存好这盏灯,记住教训,好好做人
B、作者通过叙写小油灯,歌颂了油灯的光明正大、勇敢无畏的优秀品质
A.汉成帝建始年间因下了四十多天大雨,京师的民众无故互相惊扰
B.成帝最终没有下诏的原因是洪水还未泛滥到越过城墙
C.王曾否定汴河溃决这一谣言的依据是奏本还没到
D.由此可知,面对谣言最好的方法是以正确的道理来消除谣言
A.本文选自《战国策》,作者是战国时期的刘向
B.本文运用对比和对话,生动地刻画了唐雎的不畏强暴和秦王的阴险狡诈
C.寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!这一句表现出秦王十足的骄横
D.唐睢列举专诸刺王僚等事例,暗示将效仿三人刺杀秦王,震慑秦王
A.文章第①段先以世有伯乐,然后有千里马正面提出问题,然后笔锋一转,从反面展开议论
B.第②③两段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得外见的原因,作者对无知的食马者发出了强烈的谴责
C.文章借伯乐和千里马的传说,将人才比为千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者
D.在作者看来,世上缺乏的是人才和发现人才的人,在两者中主要是缺乏发现人才的人
A.动物是玩耍的高手,有些值得人类学习
B.不同的动物玩耍方式不同,但同一种动物玩耍方式相同
C.动物玩耍时,调动了动物的器官和神经,锻炼了脑神经链接
D.我们已经知道了一些动物玩耍的秘密,但还有很多未解之谜
A.本文是作者宋濂写给同乡后学马生的临别赠言
B.作者对同舍生的豪华生活毫不艳羡,是因为精神上的富足战胜了物质上的贫困
C.选文通过对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于天资的高下和条件的优劣
D.作者通过介绍自己的学习经历,勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人
A.第二段描写了一幅理想时社会中的生活图景,就是常说的世外桃源
B.一进入洞口,眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,这就是桃花源
C.见渔人,乃大惊;问所从来中的乃大惊写出了桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝的久远
D.桃源人告诉渔人不足为外人道也原因是怕桃花源外世界的人扰乱他们的生活
A.这是一篇记叙与议论相结合的散文,阐释了学者治学的道理
B.文章第一、二段是记游,记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程
C.文章第三、四段是议论,借游赏经历抒发一番有关治学的心得体会
D.文章写作技巧高明,记游是重点,为后文的议论作了很好的铺垫
A.景春从功利的角度出发,认为那些叱咤风云,具有雄才大略、建立丰功伟绩的统治者,才是大丈夫
B.孟子从道德的角度出发,认为那些具备崇高品德,拥有坚定心志,崇尚仁、义、礼的人,才是大丈夫
C.景春对公孙衍、张仪的态度是钦佩、崇拜的,认为他们是影响国与国之间的战争与和平的风云人物
D.孟子对公孙衍、张仪的态度是不屑、轻蔑的,认为他们不讲仁、义、礼,只是一味顺从和迎合君主的喜好
A.汉唐时同西北少数民族的战争,护卫了国家西北边境,也在很大程度上促进了凉州文化的发展
B.鼎盛时期的凉州知名度极高,既是有桥头堡作用的边塞重镇,又是瑰丽的诗词乐舞之城
C.诗人们钟爱凉州,因为这里景致雄浑阔大,激发他们吟咏出大境界、大悲壮,一吐胸中块垒
D.时代的变迁已经改变了凉州的面貌,作者认为武威已经很难再创造出新的故事、新的传奇
A.文章开头写作者被悦耳的水声吸引,因而产生一探究竟的愿望
B.伐竹取道,表明小石潭原本无路可通、人迹罕至,侧面写出其环境幽僻的特点
C.文章中全石以为底卷石底以出的描写,说明小石潭起名的缘由
D.皆若空游无所依通过感觉描写,侧面突出潭水的清澈透明,同时也表明自己政治上无所依傍的苦闷
A.文章第一段着眼于异字,为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫
B.文章第二、三段是全文的重点,无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈,都有一些生动可感的细节,使读者如临其境,如见其人
C.文章真是的描绘了桃花源中人们的生活场景,生动地展开了一个人人劳动、生活安定、风气淳朴的现实社会
D.这篇文章记叙层次清楚,环环相扣,一气呵成,结构严谨