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[判断题]

孔子主张以德治国,要求统治者爱惜民力,体察民意()

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第1题
孔子和亚里士多德是东西方的先哲,他们的共同点不包括()

A.都有中庸思想,反对过和不及,认为要恰到好处

B.都怀着济世救人的热情,主张以礼治国,为政以德

C.都热衷于教育事业,创立学校,广招门徒

D.都对知识孜孜以求,著书立说,在文化上颇多建树

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第2题
右图为正在上海举办的世博会会徽,它以中国汉字“世”字书法创意为形,突显了上海世博会以人为本的理念。“以人为本,关注民生”是古往今来治国兴邦的基本经验,我国古代思想家最早提出“仁”的学说,主张“爱人”、“为政以德”的是()

A.老子

B.孔子

C.孟子

D.墨子

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第3题
下列对于儒家思想的表述,不正确的一项是()

A.孔子的政治思想核心内容是礼与仁,在治国的方略上,他主张为政以德,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道

B.孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。孟子的政治论,是以仁政为内容的王道

C.孟子以不忍人之心 论本心,提出了性善论——认为人性本善,人之为善,是人本性的表现;人之不为善,是违背其本性的

D.荀子提倡的性恶论认为人的本性具有恶的道德价值。因此荀子认为要通过法律和制度来保证人民不会从恶

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第4题
下列搭配中正确的一项是()

A.老子————顺其自然,无为而治

B.孔子————仁,为政以德

C.孟子———反对一切战争,仁政治国

D.韩非子————兼爱、非攻

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第5题
墨家学派的主要学说是()

A.顺应自然,无为而治

B.以德治国,实施仁政

C.兼爱、非攻

D.强调法治,主张改革

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第6题
周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该()

A.统一信仰和社会规范

B.发挥楷模和教化作用

C.顺应天意,无为而治

D.用礼义道德遏制人欲

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第7题
在“百家争鸣”的时代,社会影响最大的是儒墨两家,故有“非儒即墨”之说。然而秦朝统治者践行的却是法家思想,其原因在于法家()

A.主张兼爱、反对战争

B.顺其自然、无为而治

C.提倡法治、专制集权

D.仁者爱人、为政以德

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第8题
中国历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。这表明( *63.89%()

A.儒家学说在百家争鸣中最有价值

B.孔子对古代教育的发展贡献巨大

C.儒家思想是封建社会的正统思想

D.孔子为政以德的主张被广泛接受

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第9题
下列六句话编为四组,全都能表明孟子的治国主张的一项是()①父召,无诺;君命召,不俟驾 ②辅世长民莫如德 ③欲有谋焉,则就之 ④彼以其富,我以吾仁,彼以其爵,我以吾义 ⑤好臣其所教,而不好臣其所受教⑥焉而后臣之,故不劳而王

A.①②③

B.②③⑥

C.②⑤⑥

D.③④⑤

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第10题
下列孔子的思想中能体现以民为本的有()①“仁者爱人” ②“已所不欲,勿施于人” ③“为政以德” ④ “节用而爱人

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④

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第11题
党的十九届四中全会要求,坚持 和相结合,完善弘扬社会主义核心价值观的法律政策体系,把社会主义核心价值观要求融入法治建设和社会治理,体现到国民教育、精神文明创建、文化产品创作生产全过程()

A.依法治国

B.依宪治国

C.以德治国

D.以德兴国

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