古人常说“躬自厚而薄责于人”“反求诸几”,告诉我们作为一个教师应当()
A.树立不断学习的理念
B.自觉坚持慎独
C.严格进行自我解剖
D.理论要与实践相结合
C、严格进行自我解剖
A.树立不断学习的理念
B.自觉坚持慎独
C.严格进行自我解剖
D.理论要与实践相结合
C、严格进行自我解剖
A.魏遣大将司马懿拒之 拒: 抵御
B.背水为垒 垒: 营地
C.好兵而无权 权: 权变
D.懿以归师不之迫 迫: 急迫
A.而会县令摄篆旁邑 会:适逢,恰巧遇上
B.跃马大呼于市 市:集市,街市
C.从我杀贼护家室 从:由,自
D.人假一-竿 假:借
A.汉朝
B.魏晋
C.隋唐
D.宋朝
A.曾子衣敝衣以耕 衣:衣服
B.参之言,足以全其节也 全:使……得以保全
C.孔子佯为不见之 佯:假装
D.向者煤炱乎甑中 向:刚才
A.患:周君患之/生于忧患
B.临:欲兴兵临周而求九鼎/有亭翼然临于泉上
C.愿:愿大王图之/愿陛下亲之信之
D.欲:欲兴兵临周而求九鼎/无欲则刚
A.今日仰过/有异常行/瓜田李下/古人所慎多言可畏/譬之防川/愿得此心/不贻厚责
B.今日仰过/有异常行/瓜田李下/古人所慎/多言可畏/譬之防川/愿得此心/不贻厚责
C.今日仰过有异常/行瓜田李下/古人所慎多言/可畏譬之防川/愿得此/心不贻厚责
D.今日仰过有异常行/瓜田李下/古人所慎/多言可畏/譬之防川愿/得此心不贻厚责
A.臣闻求木之长者,必固其根本。《谏太宗十思疏》(名词,根本、基础。)
B.抑本其成败之迹,而皆自于人欤。《伶官传序》(原来。)
C.少无适俗韵,性本爱丘山。《归园田居》(副词,本来)
D.本自无教训兼愧贵家子。《孔雀东南飞》(本自为同义复词,本来。)
A.1.冉有曰:今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧
B.丘也闻有国有家者,不患贫而患不安,不患寡而患不均。盖均无贫,和无寡,安无倾
C.今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内
D.天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出
A.号还有两个字的别号,例如王安石字介甫,别号半山,陆游字务观,别号放翁。两个字的别号和字在应用上没有什么显著的区别,甚至不大称字,反而以称号为常(如陆放翁)。三个字以上的别号有时候也可以压缩为两个字,例如苏东坡
B.古人除名和字外,还有别号(别字)。别号和名必然有意义上的联系。有三个字以上的别号,例如葛洪自号抱朴子,陶潜自号五柳先生,苏轼自号东坡居士
C.有人以为称字称号还不够尊敬,于是称官爵,例如王安石被称为王临川;或称地望(出生地或住地),例如杜甫被称为杜工部
D.唐代诗文还常常见到以排行相称,或以排行和官职连称,例如白居易被称为白二十二,李绅被称为李二十侍郎。唐代女子也有被称为廿几娘的。这种排行是按照同父所生的兄弟排行的