在《五猖会》中,记叙“我”盼看迎神赛会,父亲却让“我”背书一事。反映了怎样的社会问题()
A.父亲教子有方
B.强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残
C.使我不高兴。对五猖会的热闹都觉得没有什么大意思
D.批判了迎神赛会这一封建迷信活动
B、强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残
A.父亲教子有方
B.强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残
C.使我不高兴。对五猖会的热闹都觉得没有什么大意思
D.批判了迎神赛会这一封建迷信活动
B、强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残
A.《水浒》中绰号是人物性格或特征最为简明的符号,如不守清规戒律却疾恶如仇的鲁智深叫花和尚,景阳冈打死凶猛的老虎而名震天下的武松叫打虎将,敢于反抗却脾气火爆的李逵叫黑旋风
B.《红岩》中国民党当局为了表示和谈的诚意,假意释放了一些政治犯,共产党员刘思扬是其中一个
C.《五猖会》记叙了儿时在乡间迎神赛会和戏台上所见到的形象,并借此对正人君子予以了辛辣的嘲讽
D.《智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的作品;《范进中举》是明代小说家吴敬梓的作品
A.《五猖会》中记叙要去看社戏的兴奋,而且父亲却令我背书的故事
B.在《无常》一文中,鲁迅提到:无常有黑白两种,白无常又叫活无常,黑无常又叫死无常,人们喜爱的是白无常
C.《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突——我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难
D.《朝花夕拾》中女性形象的刻画不多,最突出的是长妈妈,刻画了一个文化水平低但善良、质朴的农村妇女形象
A.《藤野先生》主要记叙了鲁迅先生在日本留学时与藤野严九郎交往的种种往事,同时还塑造了一位心术不正的衍太太形象
B.针对徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭而被捕以及秋瑾在杭州被杀两事,在东京的同乡会上,范爱农与鲁迅都强烈主张发电报痛斥满清政府
C.鲁迅最反感二十四孝中子路负米黄香扇枕老莱娱亲郭巨埋儿等虚伪、残酷的孝道故事
D.鲁迅背完父亲规定的《鉴略》内容,终于可以去看五猖会了,但他却没有像别人那么喜悦、激动
A.《西游记》中齐天大圣孙悟空被太上老君投入八卦炉中,却炼成了火眼金睛,大闹天宫,表现出他敢于反抗的精神
B.《格列佛游记》中,飞岛国科学院的科学家从黄瓜里提取阳光的实验,体现了作者对英国科学界创新意识的赞美
C.《朝花夕拾》既有温馨回忆,又有理性批判,如《五猖会》中关于家庭教育问题,至今仍引人深思
D.《水浒传》中林冲被太尉高俅陷害,误入白虎堂,刺配沧州的情节,可见他委曲求全、妥协忍让的性格
A.文章贯穿全文的悬念是小屋主人的身份,在故事中创造了层层误会,突出小屋主人的神秘性,这也是我留在小屋的目的
B.梨花一词一语双关,既指自然界的梨花,又指梨花其人、雷锋精神。课文最后引用了陆游的一句诗驿路梨花处处开,照应了题目,也点明了主题
C.从全文看,文章采用了倒叙的记叙顺序,而中间又巧妙地穿插了一些往事,所用的记叙顺序又是插叙。这样写,使文章曲折有致,构思颇具匠心
D.意象所附着的文化意味通常是相对固定的,作者选梨花作为承载小说丰富意蕴的对象是因为梨花洁白美丽、香气浓郁,飘向祖国的各个地方,象征着雷锋精神在祖国各地得到传承和发扬
A.《资治通鉴》,由北宋司马光撰写的一部编年体通史,记载了从战国到五代1362年间的史事
B.《木兰诗》作者是宋代的郭茂倩,这是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军得英勇故事
C.《卖油翁》的作者是北宋欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士。唐宋八大家之一。本文选自他的《欧阳文忠公文集》
D.《朝花夕拾》中鲁迅谈起儿时生活时,常会提到他的保姆长妈妈,如《从百草园到三味书屋》、《阿长与<山海经>》和《五猖会》
A.《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,东汉列七经之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为四书
B.《朝花夕拾》,原名《旧事重提》,是鲁迅撰写的十篇回忆性散文结成的作品集。《五猖会》、《藤野先生》、《二十四孝图》均出自此集
C.鲁达是一个豪侠义士,他拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、夜走蜈蚣岭,给读者留下了深刻的印象。(《水浒传》)
D.(《海底两万里》)讲述一位叫尼摩的船长驾驶自己设计制造的潜水艇诺第留斯号,在大海中自由航行的故事
A.诗歌叙述了作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历,抒发了自己内心的感慨,体现了忧国忧民的崇高思想境界
B.诗歌的第二节记叙了群童趁风打劫,表现了诗人因老无力而受群童欺侮的愤懑心情,体现了诗人对群童的痛恨
C.诗歌的第三节中,何由彻和前面的未断绝照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情
D.诗歌的第四节直接抒发了诗人的忧民之情,表现了诗人的博大胸襟和崇高理想