关于道德与法律的区别,你认为表述不正确的是( )。
A.道德产生时间比法律早
B.道德调整范围比法律广
C.道德的表现形式不如法律严格
D.道德的实施比法律更具有强制性
A.道德产生时间比法律早
B.道德调整范围比法律广
C.道德的表现形式不如法律严格
D.道德的实施比法律更具有强制性
A.孔子的政治思想核心内容是礼与仁,在治国的方略上,他主张为政以德,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道
B.孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。孟子的政治论,是以仁政为内容的王道
C.孟子以不忍人之心 论本心,提出了性善论——认为人性本善,人之为善,是人本性的表现;人之不为善,是违背其本性的
D.荀子提倡的性恶论认为人的本性具有恶的道德价值。因此荀子认为要通过法律和制度来保证人民不会从恶
A.ETF在交易所进行,LOF可以在代销网点进行
B.ETF进行基金份额与一篮子股票的交换,LOF是基金份额与现金的对价
C.ETF对基金份额规模没有要求,LOF有特别的要求
D.ETF采用完全被动式管理方法,LOF可以是指数型基金,也可以是主动管理型基金
A.行政机关必须指定审查该行政许可申请的工作人员以外的人员为听证主持人
B.申请人认为主持人与该行政许可事项有直接关系的,有权申请回避
C.行政执法人员认为主持人与该行政许可事项有直接关系的,有权申请回避
D.利害关系人认为主持人与该行政许可事项有直接关系的,有权申请回避
A.在某些条件下,政府无论是用债券还是税收筹资,其效果都是相同或者等价的
B.政府支出通过税收融资还是通过发行国债融资没有区别
C.发行国债会助长政府的浪费心理,认为国债是有害的,反对发行国债
D.李嘉图提出国债有益论的观点
E.通过国债为财政支出融资,与税收融资相比,会带给债权人一种财富有所增加的幻觉
A.生产的发展主要靠节俭来实现
B.节俭是物质匮乏时代的需要,不适应现代社会
C.节俭不仅具有道德价值,也具有经济价值
D.节俭是美德但不利于拉动经济增长
下列关于税法与税收的表述不正确的是()。
A.税收是国家凭借政治权利,依照税法规定参与国民收入分配和再分配,无偿取得财政收入的一种形式
B.税收具有强制性和固定性,但不具有无偿性
C.税法是调整税务关系的法律规范的总称
D.税务关系包括税务机关与纳税人之间在无偿征收一定的货币或者实物过程中发生的税收征纳关系,以及国家税收管理而发生的社会关系
A.法律、法规、规章规定实施行政许可应当听证的事项,行政机关应当向社会公告并举行听证
B.行政许可直接涉及申请人与他人之间重大利益关系的,行政机关在做出许可决定前,应当告知申请人、利害关系人享有要求听证的权利
C.申请人、利害关系人在被告知听证权利之日起5日内提出听证申请,行政机关应当在20日内组织听证
D.申请人、利害关系人应当承担行政机关组织听证的部分费用