在孔子的“为政”思想中,错误的选项是()
A.与教化人民是同源的,因为政与教都有表示督导的字根攵
B.与止于至善是同源的,因为都有正这个部件
C.君主要身先士卒,事必躬亲,做楷模垂范
D.要率领人民走正确的人生道路
君主要身先士卒事必躬亲做楷模垂范
A.与教化人民是同源的,因为政与教都有表示督导的字根攵
B.与止于至善是同源的,因为都有正这个部件
C.君主要身先士卒,事必躬亲,做楷模垂范
D.要率领人民走正确的人生道路
君主要身先士卒事必躬亲做楷模垂范
A.孔子的政治思想核心内容是礼与仁,在治国的方略上,他主张为政以德,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道
B.孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。孟子的政治论,是以仁政为内容的王道
C.孟子以不忍人之心 论本心,提出了性善论——认为人性本善,人之为善,是人本性的表现;人之不为善,是违背其本性的
D.荀子提倡的性恶论认为人的本性具有恶的道德价值。因此荀子认为要通过法律和制度来保证人民不会从恶
A.忠恕是孔子待人一以贯之的基本原则,是实践仁的重要方法
B.忠就是对人尽心竭力,恕就是宽恕,原谅别人的错误
C.吾亦欲无加诸人符合孔子的恕道思想
D.参是指曾参,字子舆,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物
A.儒家学说在百家争鸣中最有价值
B.孔子对古代教育的发展贡献巨大
C.儒家思想是封建社会的正统思想
D.孔子为政以德的主张被广泛接受
A.为政以德
B.无为而治
C.仁政
D.依法治国
A.主张兼爱、反对战争
B.顺其自然、无为而治
C.提倡法治、专制集权
D.仁者爱人、为政以德
A.老子
B.孔子
C.孟子
D.墨子
A.孔子主张培养的是优秀的学生
B.孔子的思想只在农业社会有用
C.工业社会的首要任务是分工,需要不同类型的人才
D.孔子的思想在国外没有一点用
A.继承孔子的人文主义精神
B.发展了孟子的民本思想
C.主张对君权进行限制
D.主张极力维护皇权
A.有教无类指出人人都有享受教育的权利
B.孔子提出有教无类的主张
C.有教无类是真正的教育平等思想
D.这一主张打破少数奴隶主贵族对文化教育的垄断,扩大受教育对象的范围