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A.时渊自称伪官/议者又谓邦昌不可信/王怒将诛渊/公裔曰/神器自归天/命也/王遂受玺/命公裔掌之/公裔力救/渊释其罪/
B.时渊自称伪官/议者又谓邦昌不可信/王怒将诛渊/公裔曰/神器自归/天命也/王遂受玺/命公裔掌之/公裔力救渊/释其罪/
C.时渊自称伪官议者/又谓邦昌不可信/王怒将诛渊/公裔曰/神器自归天/命也/王遂受玺/命公裔掌之/公裔力救/渊释其罪/
D.时渊自称伪官/议者又谓邦昌不可/信王怒将诛渊/公裔曰/神器自归/天命也/王遂受玺/命公裔掌之/公裔力救/渊释其罪/
答案
B、时渊自称伪官/议者又谓邦昌不可信/王怒将诛渊/公裔曰/神器自归/天命也/王遂受玺/命公裔掌之/公裔力救渊/释其罪/
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A.作者举孔子的言行为例，目的是为了说明教师地位与作用的重要性
B.第二段用古之圣人与今之圣人作对比，使文本更具有现实性，其矛头直指当时耻于从师的不良风气
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D.开篇第一句古之学者必有师既说明古人重视师道，又针对现实，借古非今
A.文景之冶
B.贞观之治
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A.①②
B.③④
C.⑤⑥
D.⑦⑧
A.韩愈教育思想最突出之点就在于他作《师说》，提倡尊师重道
B.教师是人类不可缺少的职业
C.教师的任务。师者，所以传道、授业、解惑也
D.以道为求师的标准
E.提倡相师，确立民主性的师生关系
A.①今以君之下驷（与）彼上驷 ②夫人之相（与）,俯仰一世
B.①赵急，请救（于）齐 ②谪戍之众，非抗（于）九国之师也
C.①魏将庞涓闻之，去韩（而）归 ②门虽设（而）常关
D.①齐（因）乘胜尽破其军 ②项王即日（因）留沛公与饮
