这种高空作业总让人(提心吊胆)的,你还是辞职别干了()
A.着急
B.想方设法
C.不知道怎么办
D.既担心又害怕
既担心又害怕
A.着急
B.想方设法
C.不知道怎么办
D.既担心又害怕
既担心又害怕
李先生:“我知道你很忙,也不能一直催你,这事就先这样吧。我没空时也得先忙自己的负责范围,有空时就尽量帮忙干干,好吧?”
王经理:“上个月没招到人,让你辛苦了,真是不好意思,你就尽量干着,领导要是问起来,实在干不完也没办法不是?”
这种冲突的处理方式是()。
A.协作
B.迁就
C.对抗
D.回避
E.折中
李先生:“我知道你很辛苦,也已经尽力了,得,我就再多干点儿,你也努力让人事部门快点招人来。”
这种冲突的处理方式是()。
A.对抗
B.协作
C.回避
D.迁就
E.折中
A.诈骗犯有一种特长,讲究适销对路:你迷信鬼神,他就以鬼神为饵,你迷信权利,他就以权利相诱
B.留住济南图片展深深吸引了观众。那小巷,那泉水,那绿草青苔,已经成为难以寻觅的影子——真可谓梦忆深深深几许,一街一巷总关情
C.金,原指一切金属,如金就砺则利(《荀子·劝学》),现在专指黄金
D.当我让脚步停留在林间的幽静里,抬眼望去,往日的绿色,忽然显得那么厚重斑斓。是被秋风所感染还是绿色已经疲惫是个性的宣泄还是世界本身的灿烂
A.张晓每晚玩网络游戏到深夜
B.李明上课时看小说解压
C.王鹏整夜唱歌排除焦虑
D.朱军每天抽时间到运动场跑步
试分析《“马儿啊你慢些走”》(载于2002年3月22日《人民日报》)一文,说明它选题的针对性和立论的思想性。
“马儿啊你慢些走”
今年是马年,人们用“快马加辙”、“万马奔腾”、“马到成功”来互赠互勉,的确催人奋进。但欣然之余,总感到还缺点什么。
“两会”期间,采访全国政协委员马玉涛,谈起她唱的《马儿啊你慢点走》这首歌。让马儿慢些走,是为了把祖国建设一日千里的发展看个够。“人们一谈到您,都会提起您的‘马儿’,这首歌长盛不衰的秘密何在?”我问马委员。“这‘马儿’,是慢慢磨出来的。”她介绍说,当年战友歌舞团本着不为名利、只为出好作品的精神,给她定做了这首歌,她和全团上下一字一句地抠,刻苦排练了几十个日夜。一九六。年初,这首歌在北京中山音乐堂一唱走红。
“慢慢磨出来的”,一语道出了艺术创作和学术研究的真谛所在。
时下确有必要把“马儿啊你慢些走”这句歌词,赠予那些在文艺创作上企盼“马到成功”的人。马玉涛唱“马儿”之前,经历过很长时间的磨炼。她早年学过河北梆子、山西梆子,学过曲艺,形成了声腔酣畅、独树一帜的演唱风格。而现在一些不深入生活,没有功底、浮躁潦草的文艺作品,不可能像“马儿”一样走进艺术精品的行列,更不会像“马儿”一样几十年长盛不衰。“台上一分钟,台下十年功”是艺术创作的规律,要想练出真功、创出精品,还得老老实实慢些来。
也可以把“马儿啊你慢些走”,赠予那些在学术研究上“快马加鞭”的人。著书立说搞研究,靠的是细功夫、实功夫。如今一些人已经把写文章变成了速成“文字处理”。网络的发达,让人只消输入一个关键词,便可坐拥大量资料。对有的人来说,接下来的事情不是潜心研究,而是拷贝、粘贴,东拼西凑,甚至剽窃抄袭。学术界过去崇尚的“宁坐板凳十年冷,不写文章半句空”现在并不过时,论文专著一旦公开,且不论学术价值的高低,至少也要对得起学术良心。
还不妨把“马儿啊你慢些走”赠予教育界那些“拔苗助长”的人。比起学术研究,人才培养更需要一个漫长的过程。“拔苗助长”式的人才培养方法,表现在对学生的培养上,是忽视素质教育,一味追求升学率;表现在对青年教师的培养上,则是采取简单的量化的选拔方式。一些人为了获得高额津贴和课题费,只好采用这种方法。有的高校为了保住学位点,硬性规定每年应完成的论文和专著的数量,强行指定学术带头人,为学术腐败提供了温床。
欲速则不达。是快还是慢,主观意愿不是不重要,但不能取代客观规律。无论文艺创作、学术研究,还是教书育人,都要尊重客观规律,都要舍得为成功付出心血和代价。强求急取、心浮气躁,是要不得的。
“慢些走”,在今天这个快速发展时代,似乎不合时宜。可面对那些真假难辨、堆积如山的文字垃圾,我们不仅想说“慢些走”,甚至留恋起“爬格子”的岁月。每当读到拼凑粘贴而成的“文字处理”稿,就愈发觉得从前在格纸上慢慢“爬”出来的文章是多么可爱、可贵。
当然“慢些走”不是要脚步缓慢、态度怠慢、精神散漫,而是一步一个脚印,扎扎实实,走稳走好。
A.④①②⑤③⑥
B.⑤①④②⑥③
C.③⑤①④②⑥
D.⑤①③④②⑥
A.支配型
B.和蔼型
C.表达型
D.分析型
A.事物具有其自身的客观规律
B.意识对物质具有能动的反作用
C.物质世界是绝对运动与相对静止的统
D.人的主观能动性和客观规律可以相互制约
A.并不在于他就读的学校是重点还是普通,而在于他是否具备成功的特质。(在一个人能后面加否)
B.纪录片《舌尖上的中国》不仅引发了人们对文化认同和软实力输出的思考,而且让人怀念童年时的美味。(将文化认同和软实力输出互换位置)
C.费洛伊德认为梦的材料来自三个方面:一是身体,二是白天经历的事情,三是儿童时期的经历。(在身体后面加的状态)
D.喜欢游泳的人大多有这种体验:不管天气很热,可是刚从水里出来时会感到有点凉,有时甚至还会打一下寒战。(把不管改成尽管)