与“亲身下河知深浅,亲口尝梨知酸甜”所蕴含的道理相似的俗语是()
A.近水知鱼性,近山识鸟音
B.莫道君行早,更有早行人
C.读书须用意,一字值千金
D.听君一席话,胜读十年书
A、近水知鱼性,近山识鸟音
A.近水知鱼性,近山识鸟音
B.莫道君行早,更有早行人
C.读书须用意,一字值千金
D.听君一席话,胜读十年书
A、近水知鱼性,近山识鸟音
A.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳/而去汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者以何/具得秦图书也/
B.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳而去/汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者以何/具得秦图书也/
C.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳/而去汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者/以何具得秦图书也/
D.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳而去/汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者/以何具得秦图书也/
A.陈康肃公善射 善:擅长
B.睨之,久而不去 睨:瞪着眼睛看
C.尔安敢轻吾射 安:疑问代词,怎么
D.康肃笑而遣之 遣:打发
A.了知万法无我,看到众生受妄执之苦
B.了知万法无我,菩萨没有了丝毫的我执和我所,才能够对众生生起真实无伪的大悲心
C.了知万法无我,眼里看到的境界已经没有任何众生了
A.三杯吐然诺,五岳倒为轻。(五岳为轻运用了夸张的修辞手法,强调然诺之重,用来强调诚信比大山还重。)
B.江东子弟今虽在,肯与君王卷土来(此句用设问的修辞手法,道出了即使项羽真的能重返江东,卷土重来也是痴人说梦。)
C.知否知否应是绿肥红瘦。(绿和红用了借代的修辞手法,分别代替叶和花;肥和瘦用了比拟的修辞手法,写出了叶的茂盛和花的凋零。)
D.唯有南风旧相识,偷开门户又翻书。(运用了拟人的修辞手法,将南风人格化,通过一系列动作描写,表现了久雨初晴后作者宁静恬适的心情,以及对南风恶作剧的亲切喜爱之情。)
A.理之自然谓之天,命于人为性
B.宇宙便是吾心,吾心即是真理
C.知是行的主意,行是知的工夫,知是行之始,行是知之成
D.今日格一件,明日又格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处