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[单选题]
下列帝王中，被誉为“中兴之主”的是（）
A.汉武帝刘彻
B.光武帝刘秀
C.隋文帝杨坚
D.唐玄宗李隆基
答案
D、唐玄宗李隆基
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B.光武帝刘秀
C.隋文帝杨坚
D.唐玄宗李隆基
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A.法不阿贵，绳不挠曲
B.与朋友交，言而有信
C.民不畏威，则大威至
D.俭节则昌，淫佚则亡
A.黄巾起义——沉重打击东汉的统治
B.汉武帝采取一系列稳定社会局面的措施——出现“光武中兴”的治世局面
C.丝绸之路的开辟——促进了东西方经济、文化交流
D.东汉后期外戚宦官交替专权——动摇了东汉的统治
A.黄巾起义——沉重打击东汉的统治
B.东汉后期外戚宦官交替专权——动摇了东汉的统治
C.丝绸之路的开辟——促进了东西方经济、文化交流
D.汉武帝采取一系列稳定社会局面的措施——出现“光武中兴”的治世局面
A.汉字形体逐渐演变，主要形体有:甲骨文、金文、大小篆、隶书、草书、行书、楷书等
B.江表，指长江以南的地区。表，意为外，从中原看，江南地处长江之外，故称江表
C.突厥，我国古代民族，在阿尔泰山一带游牧。可汗，我国古代突厥等最高首领的称号
D.我国古代帝王、皇后和大臣乘坐的车总称为驾。后用驾代指帝王、皇后或大臣
A.《三礼》是《周礼》《仪礼》《礼记》的合称，是古代汉民族礼乐文化的理论基础，是礼法、礼义最权威的记载和解释
B.制度一词在古时含义丰富，可指法令、礼俗，又可指一定的规格。文中指的是一定的法令、礼俗
C.宸衷中，宸原本指屋宇，后借指帝王所居，又引申为王位、帝王的代称。衷指内心。宸衷指皇帝的心意
D.释氏是佛教在中国的别称。佛教大约在西汉末年传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教
A.典属国，秦汉时官职名，意思是负责属国的官员，秩二千石，负责少数民族事物
B.食邑，古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑，但不包括土地上的百姓在内
C.古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称崩
D.神爵，是汉宣帝的第四个年号，这里采用的是我国传统纪年法中的年号纪年
A.表是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，如诸葛亮的《出师表》
B.《河中石兽》的作者是蒲松龄，字留仙，清代文学家。他所创作的《阅微草堂笔记》是一部文言短篇志怪小说
C.词又称长短句和诗余，句式长短不一，能自由地表现个人的思想感情
D.我国四大古典文学名著中塑造了一些足智多谋的军师形象，如《水浒传》中人称智多星的吴用、《三国演义》中号称卧龙的诸葛亮
A.《出师表》的作者是诸葛亮，表是古代向帝王上书陈情言事的一种文体
B.作者追述以往经历，表达报先帝而忠陛下的真挚感情和北定中原兴复汉室的决心
C.文中多次提到先帝，极力表达感激忧叹之情。这样既能打动君主，又利于说服持不同意见的人
D.全文以叙事为主，议论为辅，议论叙事中带有浓郁的抒情色彩
A.香港的主要宗教是佛教和道教
B.香港行人靠右走，车辆靠左行驶
C.香港人送花喜送梅花
D.香港被誉为“购物天堂”
E.香港由香港岛、九龙、新界内陆地区及260多个离岛组成
