理想作为对未来的向往和追求,是()。
A.对现实生活的超越
B.在现实生活中尚未实现的东两
C.人们的要求和期望最集中、最直观的表达
D.违背客观规律从而根本不可能实现的现象
A.对现实生活的超越
B.在现实生活中尚未实现的东两
C.人们的要求和期望最集中、最直观的表达
D.违背客观规律从而根本不可能实现的现象
A.人们凭空产生的脱离现实的主观想象
B.人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现
C.人们在实践中形成的具有实现可能性的对未来的向往和追求
D.人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度
A.社会实践是科学知道产生的源泉
B. 社会实践是联系理想和现实的桥梁
C. 有了理想并不意味着成功,更不意味着已经成功
D. 把理想转变为现实要付出辛勤的劳动,要靠实实在在的实践
E. 只要付诸行动,人们对于美好未来的向往和追求都能成为现实
A.该文描绘了一个没有战乱,人人劳作,人人平等,生活安定,民风古朴的桃花源,表现的作者对理想社会的追求与向往
B.该文语言凝练优美,很多语句已凝固为成语而沿用至今,如芳草鲜美,落英缤纷,豁然开朗,鸡犬相闻,黄发垂髫等
C.本文按照武陵捕鱼者无意发现桃林,意外撞入桃源,被告知不得外传,再到外人复寻无果而终的顺序行文,脉络清晰,引人入胜
D.桃花源里的美好生活令人无限向往,但作者却给他蒙上了一层神秘的面纱,使其亦真亦幻,隐喻了这样的理想社会在当时是不存在的
A.本诗主要叙写一位追求者在深秋的早晨,在长满芦苇的河边寻找意中人的情景
B.宛在水中央一句写出了伊人神韵飘逸,气质高雅的美好形象
C.伊人可以指意中人,也可象征幸福、理想、事业等一切真善美的事物
D.全诗流溢着诗人对伊人的真诚向往,执着追求,但求而不得的绝望之情