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[单选题]
五四新文化运动中，杂文这种战斗的文体，在报刊上运用得更加普遍。例如《新青年》杂志的（）。
A.《随感录》
B.《放言》
C.《反攻》
D.《寸铁》
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A.通过学习先进的政治制度救中国
B.通过学习先进的思想文化救中国
C.通过发展民族经济救中国
D.通过无产阶级革命救中国
A.《卖炭翁》是唐代诗人白居易的组诗《新乐府》中的一篇
B.《礼记》是道家经典之一，相传是西汉经学家戴圣编纂的
C.《马说》是唐代韩愈的一篇借物寓意的杂文，属于论说文体
D.《逍遥游》在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表
A.身处时代临界点
B.同学少年多好事
C.成批的天才出现
D.有大批的追慕者
A.给封建的专制主义与伦理道德以前所未有的沉重打击
B.大力宣扬了民主与科学，启发了人们的民主主义觉悟
C.为外国的各种思想流派传入中国开了闸门
D.成为中国新民主主义革命的开端
A.给封建的专制主义与伦理道德以前所未有的沉重打击
B.大力宣扬了民主与科学，启发了人们的民主主义觉悟
C.为外国的各种思想流派传入中国开了闸门
D.标志着中国新民主主义革命的开端
A.铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体
B.说,是古代的一种议论性文体,大多是就一事、一物或种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似
C.《陋室铭》的作者刘禹锡,唐代文学家。字梦得,洛阳（今属河南）人。著有《刘梦得文集》
D.《爱莲说》的作者周敦颐,字茂叔,道州营道（今湖南道县）人,南宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等
