儒家经典《大学》中提出“知止”的范畴,其具体表现在“为人臣止于敬”,“为人子止于孝”,“为人父止于慈”等等。实际上这些都是“()”的概念。
A.“礼仪”
B.“义务”
C.“责任”
D.“礼貌”
A.“礼仪”
B.“义务”
C.“责任”
D.“礼貌”
A.四书的地位逐渐高于五经
B.南宋理学体系趋于哲学化
C.儒家的理论内涵日渐丰富
D.朱熹欲构建新的儒家道统
A.止;寡;多;止
B.寡;多;止;易
C.多;寡;易;止
D.易;多;寡;止
A.元杂剧可分为旦本和末本两种,结构上一般包括四折一楔子,每折戏只能用一个宫调演唱
B.孝廉是汉代察举制科目之一,选拔孝顺父母、做事康正的人担任官职。汉代张衡被举荐为孝廉
C.《史记》创立了纪传体史书体例,《汉书》则是我国第一部编年体断代史书
D.四书五经,是中国儒家的经典书籍,四书是指《大学》《论语》《中庸》《孟子》
A.《左传》相传为春秋时期鲁国史官左丘明所作,是一部编年体的史学名著,也是文学名著。《曹刿论战》一文出自《左传》
B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。这些诗歌分为风雅颂三个部分,风又叫国风,是各地祭祀的歌谣
C.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,与《大学》《中庸》《孟子》并称为四书
D.《孟子》是战国时期的孟子及其门人所作,儒家经典之一,记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动
A.儒家信奉的“天”具有宗教色彩,“天”、“天命”、“天道”仍是儒家学说的最高范畴
B.董仲提出的“天人感应”理论,把“天”进一步神化,人格化
C.儒家提倡宗教式的内观自省
D.儒家由寡欲到无欲的主张,更带有浓厚的宗教禁欲主义的色彩
A.思想上确立了儒家学派的统治地位
B.儒家思想有助于提高政治地位
C.儒家思想吸收各派学说形成新体系
D.儒家经典成为考试的主要内容
A.植根于久远的历史传统
B.构建了天下一家的文化心理认同
C.适应了社会转型的需要
D.注重道德修养与社会责任的结合
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。这些诗歌分为风雅颂三个部分,颂,是各地祭祀的歌谣
B.《孟子》是战国时期的孟子及其门人所作,儒家经典之一,记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动
C.《左传》相传为春秋时期鲁国史官左丘明所作,是一部纪传体的史学名著,也是文学名著。《曹刿论战》一文出自《左传》
D.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,与《大学》《中庸》《孟子》并称为四书