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[单选题]
下列对孔子理解正确的是________。
A.从小就干过各种杂活儿累活儿
B.精通数学，对音乐有着很强的感受力与理解力
C.长于驾车和射箭，体魄强健
D.通晓生产和生活中的许多实用知识
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A.从小就干过各种杂活儿累活儿
B.精通数学，对音乐有着很强的感受力与理解力
C.长于驾车和射箭，体魄强健
D.通晓生产和生活中的许多实用知识
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A.子贡认为，为国家尽心尽力做出贡献的人才称得上贤者
B.孔子认为莞仲和子皮没有为国家推荐人才，所以他们不算贤者
C.李克建议魏文侯在考查一个人的日常行为后再决定是否用他
D.在李克的推荐下，魏文侯决定用季成子为相
A.表明孔子对女性还是存在一定的偏见
B.表明孔子重视妇女的思想
C.这是儒家一贯的思想主张，后来则演变为“女尊男卑”、“妻为夫纲”的女权主义
D.这是儒家一贯的思想主张，后来则演变为“男尊女卑”、“夫为妻纲”的男权主义
A.故事反映了春秋末年严酷的社会现实
B.故事反映了孔子对百姓深切的同情
C.故事说的是百姓宁愿承受虎害也不愿忍受繁重的徭役和赋税
D.《礼记》中表达的人道水平在现代看来也属于最高境界
A.结尾引用孔子的话来收束全文，突出自己就是和孔子同一类的君子
B.作者从环境幽雅、交往高雅、生活情趣高雅三方面来表现陋室不陋
C.铭是用于述功和劝勉的古代文体，作者为陋室作铭，显然是为了表述自己对那些沉迷官场者的劝勉
D.何陋之有巧妙回应开头惟吾德馨，不将孔子原话全部引入，显得含蓄无穷，引人深思
A.（甲）（乙）两文都是关于学习的，（甲）文谈了教学相长的观点，（乙）文讲述了孔子拜师学琴的故事
B.（甲）文以虽有嘉肴，弗食，不知其旨也设喻类比，引出虽有至道，弗学，不知其善也，为下文教与学关系的论述做铺垫
C.（乙）文中孔子学琴经历了熟悉曲子、掌握技法、领会志向（主旨）融入曲子（理解作者）的过程
D.（乙）文中孔子一直不继续学新内容，是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子
A.孔子提问时，曾皙鼓瑟正近尾声，他铿的一声把瑟放下，站起来回答，生动地体现了曾皙洒脱而又知礼的形象
B.曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象
C.曾皙描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想，又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态
D.听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对那种理想境界的向往
A.这句是说君臣父子各自按照应有之道去做，都要符合角色要求和规范
B.等级名分受到破坏，弑君父之事屡有发生，孔子认为这是国家动乱的主要原因
C.摆正人与人之间名分关系，这对维护社会秩序来说是很重要的
D.君君，臣臣，父父，子子词语重复，意思是有很多国君、臣子、父子等
A.孔子提问时，曾皙鼓瑟正近尾声，他铿的一声把瑟放下，站起来回答，生动地体现了曾皙洒脱而又知礼的形象
B.曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象
C.曾皙描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想，又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态
D.听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对那种理想境界的向往
A.文章通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者安贫乐道和洁身自好的思想感情
B.无丝竹两句表明了作者对世俗生活的鄙弃
C.诸葛庐即诸葛亮的茅庐，子云亭即扬雄的亭子，抒写了作者对古代先贤的怀念
D.惟吾德馨与结尾孔子云:‘何陋之有’相呼应，点出文章的灵魂
A.文章以陋室不陋表达了作者对高洁情操的追求
B.文章开头运用了对比的手法，点明了主旨斯是陋室，惟吾德馨
C.苔痕两句描写了居室的幽美清雅的环境，反映室主人宁静淡泊的心境
D.文章结尾以诸葛庐、子云亭自况，且引孔子之语，说明了陋室不陋，从而增强了文章的可信性和说服力
