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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

你是否在网上或者现实中见过因为MBTI结果而抨击一类人的现象()

A.见过

B.自身经历过

C.二者都没有

D.二者都有

暂无答案
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第1题
您在哪个时期经历过或者见过校园暴力()

A.小学阶段

B.初中阶段

C.高中阶段

D.其他

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第2题
你是否会因为了解了自己的MBTI类型后,在自己的价值观、职业观等观念上进行思考比如想要去改变或者给自己的缺点找借口()

A.会,我会朝着我想要的结果做出改变

B.会,我会无意中给自己心理暗示从而与测试结果更加契合

C.不会,我会更加珍惜此刻的自我

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第3题
人可以通过别人的描述,想象出自己从没见过的海洋或大陆、月亮或火星上的形象也可以在头脑中创造出现实中不存在的事物表象,如神话故事中的“孙悟空”和“猪八戒”等形象。这说明()

A.想象是凭空捏造的

B.想象的内容都是超脱现实的

C.想象是按一定目的自发进行的

D.想象是人脑对已有表象进行加工、改造形成新形象的过程

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第4题
下列句子中没有使用修辞手法的一项是()

A.旷野里一片黑暗,天地交融在一起,什么也看不见

B.对面走来了一群红领巾,笑笑闹闹,让人感觉到美好

C.真是奇怪,我好像在哪儿见过你

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第5题
有几个盲人,从来没有见过大象,不知道大象长的什么样,他们就决定去摸摸大象。第一个人摸到了鼻子,他说:“大象像一条弯弯的管子。”第二个人摸到了尾巴,他说:“大象像个细细的棍子。”第三个人摸到了身体,他说:“大象像一堵墙。”第四个人摸到了腿,他说:“大象像一根粗粗的柱子”。盲人摸象的故事表明

A.人的认识结果由主体的观念意志决定

B.主体在认识过程中具有能动的作用

C.主体反映客体的过程是主体获取、加工、处理客体信息的过程

D.主体自身的价值取向、思维方式和知识背景等影响着主体对客体信息的选择和重构

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第6题
您在日常生活中是否见过“勤俭节约、反对浪费”等方面的宣传或提示()

A.没有见过

B.偶尔见过

C.经常见过

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第7题
您在日常生活中是否见过“勤俭节约、反对浪费”等方面的宣传或提示()

A.没有见过

B.偶尔见过

C.经常见到

D.不了解

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第8题
在很长的一个时期内,南极洲对人们来说是一个__的地方,古代和中世纪的地理学家,往往把南极周围画成一片无边无际的海洋,或者画成一个环形的海岛。从16世纪起,在几乎所有的地图上都画着南极的土地,但地理学家都是凭着自己的__画出来的,因为谁也没有见过这块土地。依次填入划横线部分最恰当的一项是()

A.广阔无垠 经验

B.神秘莫测 理解

C.人迹罕至 推理

D.一无所知 想象

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第9题
您在日常生活中是否见“过勤俭节约,反对浪费”等方面的宣传和提示()

A.没有见过

B.偶尔见过

C.经常见到

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第10题
许行先生见过滕君之后,认为滕君应该亲自耕种,而不是设仓廪府库、厉民以自养。对此,孟子先生回应道:“故曰:或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”以下理解正确的是()

A.在群体进化的道路上,缺什么就需要补益什么。而这种补益是既需要劳心又需要劳力的。所以,根据分工的不同,分成了劳心者和劳力者

B.心者任物也,是通过不断与环境互动所积累出来的序列。所以劳心者以行动为基础,立足于现实环境,而不是单纯的依靠思辨、脑补来治人

C.在我们的语境下,心是身之君,可以控制、支配身体,所以劳心的序列比劳力高。像滕君这样劳心而不劳力的人,是可以统率许行先生这样劳力而不劳心的人的

D.在我们的语境下,治人者和治于人者更多是社会分工上的不同,两者并不是相互对立的。治人者以身教化,并非一定要吃别人上供的食物,也可以自己耕种

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