题目内容
（请给出正确答案）
A.倡导构建人类命运共同体的目的是希望为人类做出新的更大的贡献
B.构建人类命运共同体理念被写入联合国决议,但这一理念尚未得到国际社会广泛认可
C.马克思、恩格斯有丰富的人类命运共同体思想
D.先秦诸子百家文化是构建人类命运共同体的思想渊源
答案
B、构建人类命运共同体理念被写入联合国决议,但这一理念尚未得到国际社会广泛认可
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B.“一带一路”建设是我国扩大对外开放的重大举措和经济外交的顶层设计
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D.“一带一路”以深化“五通”交流合作为关键支撑
A.地球上现存的人种都起源于古猿
B.人类和其他各种生物都是由原始生命逐渐演化而来的
C.现存的每种生物是亿万年自然选择的结果，都有其独特的价值
D.为了让人类健康发展，可以从自然界掠夺一切有利资源为人所用
A.走和平发展道路，是我们党根据时代发展潮流和我国根本利益做出的战略抉择
B. 这一思想主张反映了当今世界的不稳定，不和平，不利于发展
C. 这一思想主张是指导中国进行国际交往、处理国际事务、建构国际新秩序的基本主张
D. 这一思想着眼的是人类的整体利益
A.要解决这些问题,需要世界各国和所有人民携手合作,共同应对各种挑战
B.要解决这些问题，只有依靠发达国家的共同努力
C.青少年要培养全球视野，关注了解世界
D.青少年是世界的未来，要用自己的知识，能力，热情和理想推动建设人类命运共同体
A.经济全球化、社会信息化极大地解放和发展了社会生产力，创造了前所未有的发展机遇
B.人类生活在同一个地球村，各国相互联系、相互依存、相互合作、相互促进的程度空前加深
C.世界经济突飞猛进，发展鸿沟日趋减小
D.党的十八大以来，党和国家事业发生历史性变革，我国的发展已经站到了新的历史起点上
A.构建人类命运共同体有利于应对世界前所未有之大变局，有利于世界和平与发展
B.儒家有关人类要对自然平等友爱的观点为全球生态伦理的确立提供了启示和支持
C.对于儒家道德共同体的认识较之于儒家生态哲学的认识前者更为深入和完善
D.人类命运共同体的中国方案要成为人类发展的共同理念，还需作出长久的努力
A.文章采用了总分总结构展开论述，突出了儒家文化与人类命运共同体的关系
B.文章从儒家道德共同体与儒家生态哲学人手，分析了人与人、人与自然的内在关系
C.文章将儒家文化与传统西方文化作对比，强调儒家文化对人的道德关怀的内在价值
D.文章关于人类命运共同体的讨论，是按从现实到历史每再到现实的顺序推进的
A.文章采用了总分总结构展开论述突出了儒家文化与人类命运共同体的关系
B.文章从儒家道德共同体与儒家生态哲学人手,分析了人与人、人与自然的内在关系
C.文章将儒家文化与传统西方文化作对比,强调儒家文化对人的道德关怀的内在价值
D.文章关于人类命运共同体 讨论,是按从现实到历史再到现实的顺序推进的
A.人类命运共同体，旨在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展
B.人类只有一个地球，一个世界，2012年11月中共十八大明确提出要倡导“人类命运共同体”意识
C.“命运共同体”是中国政府反复强调的关于人类社会的新理念
D.人类命运共同体的理念是极其自私的
