下列说法有误的一项是()
A.子是古代对有学问、有地位的男子的尊称
B.老子的核心思想为仁
C.墨子的核心思想为兼爱非攻、节约、选举贤能
D.儒家主要的代表人物有孔子、孟子、荀子
B、老子的核心思想为仁
A.子是古代对有学问、有地位的男子的尊称
B.老子的核心思想为仁
C.墨子的核心思想为兼爱非攻、节约、选举贤能
D.儒家主要的代表人物有孔子、孟子、荀子
B、老子的核心思想为仁
A.春节是农历正月初一,又叫阴历年,俗称过年,是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日
B.腊日本是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、祈求丰收和吉祥的节日。唐代时腊日被固定在每年的农历十二月初八,因此腊日又叫腊八日,民间有喝腊八粥的习俗
C.古时以泰山指称岳父,以伉俪指称夫妇。对老师称子夫子师先生
D.《孟子》是记录孟子言行的著作,一般认为是战国时期孟子的弟子共同编著而成的
A.在古代称谓中,为了表达对人的尊敬需使用敬称,可称对方的字、号、官爵。如范仲淹字希文,王安石号半山
B.古文序可用来送别赠言,如《送东阳马生序》;说只能用来说明事理,如《爱莲说》;记则是一种散文体裁,可写人、叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点
C.《史记》《左传》《战国策》它们分别为:纪传体、编年体、国别体。其中,课文《唐雎不辱使命》选自《战国策》
D.中国古代使用干支纪年,2020 年为庚子年,庚属于天干,子属于地支
A.是寡人之过也:寡人,寡德之人,是诸侯谦称
B.吾不能早用子:子,古代对男子的尊称
C.微夫人之力不及此:夫人,妻子
D.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位,比如晋侯、秦伯
A.寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇(触景生情)
B.念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔(借景抒情)
C.多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!(寓情于景)
D.今宵酒醒何处杨柳岸,晓风残月。(情景交融)
A.《木兰诗》是一首抒情诗,抒发了对木兰的赞颂之情
B.《木兰诗》富有北方民歌特色,风格刚健质朴
C.《木兰诗》表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国精神
D.《木兰诗》塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,又真切动人
A.《社戏》选自鲁迅先生小说集《彷徨》,文章体现了作者对那年、那人、那戏的怀念
B.《回延安》采用陕北民歌信天游的形式进行创作
C.《大自然的语言》是竺可桢关于物候和物候学的一篇科普文章
D.《桃花源记》《小石潭记》中的记是古代的一种文体
A.《卖油翁》的作者是欧阳修,北宋著名的政治家、文学家
B.欧阳修是唐宋八大家之一,其他七个人分别是韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏辙、曾巩、黄庭坚
C.陈康肃公善射中的射是古代六艺之一,即射箭技术
D.陈康肃公善射中的公是对男子的尊称
A.不才和不肖都是古人表谦卑的自称
B.子、夫子、父和甫都是古代对男子的尊称或美称
C.匹夫、黔首、黎民、纨绔和庶人都是指古代平民或一般人
D.迁客,指被贬谪的官员;骚人和墨客,都指文人或诗人
A.《陋室铭》,选自《刘禹锡集》。刘禹锡,字梦得,唐代文学家、哲学家,有诗豪之称
B.铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体多用韵
C.可以调素琴,阅金经,金经指古代文人读书时的五经,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》
D.南阳诸葛庐,西蜀子云亭,诸葛,指三国时期的蜀汉丞相诸葛亮;子云指西汉哲学家、文学家杨雄
A.古人设宴,对座次安排十分讲究。宴会一般在室内举行,室东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,最卑是坐东面西。《鸿门宴》中项王等人的坐向体现了座次的尊卑
B.古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调,声调激情昂扬
C.九宾是我国古代外交上最为隆重的礼节,有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼,并延引上殿
D.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位,爵即爵位、爵号,是古代君王对贵戚功臣的封赐,后代爵称和爵位制度往往因时而异
A.《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部编年体史书,共33篇
B.寡人是寡德之人的意思。春秋战国时期,诸侯国国君皆自称寡人
C.古人对百姓的称谓常见的有:布衣、黔首、黎民、黎庶、苍生、氓等
D.在古代,跪是一种坐姿,要求两膝着地,臀部落在脚跟上。长跪(也叫‘跽’)则是要把腰挺直,以表示敬意