孔子说,“仁远乎哉我欲仁,斯仁至矣”,反映的是中华民族()优良道德传统
A.推崇“仁爱”原则,追求人际和谐
B.重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用
C.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜
D.追求精神境界,把道德理想的实现看成是一种高层次的需要
B、重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用
A.推崇“仁爱”原则,追求人际和谐
B.重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用
C.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜
D.追求精神境界,把道德理想的实现看成是一种高层次的需要
B、重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用
A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
B.以身戴行
C.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣
D.吾日三省吾身
E.见贤思齐焉,见不贤而内自省也
A.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣
B.见贤思齐焉,见不贤而内自省也
C.道虽迩不行不至,事虽小不为不成
D.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
A.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣
B.勿以善小而不为,勿以恶小而为之
C.君子求诸已,小人求诸人
D.有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者
A.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣
B.勿以善小而不为,勿以恶小而为之
C.君子求诸已,小人求诸人
D.有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者
A. 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣
B. 勿以善小而不为,勿以恶小而为之
C. 君子求诸已,小人求诸人
D. 有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者
A.克己复礼为仁 克:克制、约束
B.天下归仁焉 归:归向
C.请问其目 目:纲目、具体要点
D.回虽不敏 敏:聪敏,聪明
A.学而时习之,不亦说乎,其中的说是通假字,同悦,高兴的意思
B.为人谋而不忠乎一句中,忠解释为忠诚
C.不义而富且贵一句中,义即宜,是行为的尺度
D.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。一句中的仁,指的是孔子的思想核心,解释为仁德
A.忠恕是孔子待人一以贯之的基本原则,是实践仁的重要方法
B.忠就是对人尽心竭力,恕就是宽恕,原谅别人的错误
C.吾亦欲无加诸人符合孔子的恕道思想
D.参是指曾参,字子舆,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物
A.子曰:弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。 孝弟,这两点做好了才能做学问,所谓做学问,是要从人生的经验中去体会,并不是死读书
B.曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣。忠恕是孔子仁这个思想体系的核心,忠即己欲立而立人,己欲达而达人,恕即己所不欲,勿施于人
C.老者安之,朋友信之,少者怀之 是孔子仁者爱人的具体行为表现
D.子钓而不纲,弋不射宿 这是孔子做人做事的态度,说爱心的扩充,是仁