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[单选题]

“三纲五常”是中国儒家伦理文化中的重要思想,在宋明以后成为禁镏人们言行的桎梏。但在明代小说(封神演义)中对三纲的解释是:君为臣纲,君不正,臣投他国;父为子纲,父不慈,子奔他乡;夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁。这种现象的出现反映了明朝()

A.商品经济迅速发展

B.市民文化开始兴起

C.思想界对理学的批判

D.民主启蒙思想的萌发

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更多““三纲五常”是中国儒家伦理文化中的重要思想,在宋明以后成为禁…”相关的问题
第1题
李约瑟在《中国科技史》中指出:“他们固然没有把个人与社会分开,也没有把社会与整个自然界分开,可是他们向来主张,研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此,在整个中国历史上,儒家反对对自然进行科学的探索。”据此可知,中国近代科技落伍的原因是()

A.重人伦轻自然的文化传统

B.儒学强调入与自然和谐相处

C.八股取士禁镏人们的思想

D.忽视科学技术的研究与推广

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第2题
理学是以儒家礼法、伦理思想为内核,吸纳佛、道思辨哲学、宇宙生成、万物化生等理论而最终形成的一种既有精巧的思辨形态,又有极为现实的纲常伦理内容的哲学体系。这表明理学()

A.以弘扬纲常伦理和倡导个性解放为本

B.源于汉代儒学的天命思想

C.融合佛道思想,具有逻辑性和道德性

D.成为宋明时期的儒学主流

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第3题
(太原市2019年一模,28)删书衙是太平天国建都南京后下设的一个机构,其主要职责是删改《论语》《孟子》《中庸》《诗经》《礼记》《春秋左传》等古籍中与太平天国教义不一致的内容,但依旧保留三纲五常等儒家伦理观念。其主要目的是()

A.反对清王朝统治的思想基础

B.构建与政权相适应的意识形态

C.消除民众对儒学的盲目崇拜

D.扩大基督教义在中国的影响力

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第4题
钱穆在《中国历史研究法》中说:“至秦汉以后,中国学术大致归宗于儒家,此非各家尽被排斥之谓,实是后起儒家能荟萃先秦各家之重要精义,将之尽行吸收,融会为一。”对此理解正确的是()

A.汉代儒学取得独尊地位,异己思想遭到排斥

B.秦汉以后,儒学得到丰富和更新

C.汉初儒学融合了佛教、道教思想

D.儒学在汉代成为官方哲学

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第5题
下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A.墨家是中国东周时期的哲学派别,诸子百家之一。约产生于春秋时期。创始人为墨翟。主要思想主张是:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志),等等B.辩士,就是以辩才出众之士。《韩诗外传》提醒君子要小心躲避三种锋利武器:武士的锋端,文士的笔端,辩士的舌端。东汉人王充说天下有四种毒物,辩士是其中的巨毒。历史上对辩士的评价是褒贬不一的C.君子,特指有学问有修养的人。君子一词出自《易经》,被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质,并被以后的儒家学派不断完善,成为中国人的道德典范D.桀是夏朝最后一个国王,名履癸,是中国历史上有名的暴虐、荒淫的国君之一。桀纣一词常连用,泛指暴君
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第6题
对于文学常识的解说,不正确的一项是()

A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的书,儒家经典,由孔子的弟子们编纂而成

B.孟子是孔子学说的集大成者,他和颜回都是孔子当时的学生

C.孔子在晚年整理编写了六经,成为我国宝贵的文化遗产之一

D.孔子是我国历史上伟大的思想家、教育家,思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕,即出来做事

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第7题
下列作品中题材类型上属于历史演义小说的是_____。

A.《封神演义》

B.《杨家府演义》

C.《说岳全传》

D.《说唐全传》

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第8题
()以后,英雄传奇小说已没有宋元“小说”话本的基础,都是文人的创作,是从历史演义中分化出来的

A.明代

B.清朝

C.宋代

D.唐朝

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第9题
下列关于文学文化常识表述不正确的一项是()

A.文采,本指辞藻、才华,也可以特指文治方面的成就;风骚,本指《诗经》里的国风和《楚辞》中的《离骚》,后来泛指文章辞藻

B.《老子》也称《道德经》,是道家的主要经典,相传为春秋时期老子所著;《论语集注》是南宋思想家、哲学家、教育家朱熹对儒家经典《论语》的注解

C.雨果是法国作家,代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等;艾青是中国现当代文学史上著名的诗人,《大堰河﹣﹣我的保姆》是他的成名作,发表时第一次使用艾青这一笔名

D.《儒林外史》是清代的一部长篇讽刺小说,《红楼梦》是我国古代文言小说的巅峰之作,《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说

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第10题
汉初儒家知识分子积极主动地寻求与统治者合作,力图实现学术为社会服务的政治构想……使儒学成为建立在中国传统宗法伦理之上的严密哲学体系。材料说明汉初儒家知识分子()

A.适应了专制主义中央集权加强的需要

B.继承了先秦儒学并使之上升为官方哲学

C.使儒家思想根植于悠久的传统文化中

D.形成了三纲五常的传统宗法伦理哲学观

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