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更多“子曰：“如有王者，必世而后仁。”意思是：孔子说：“如果有王者…”相关的问题
第2题
阅读下面《论语》选段，回答问题。 子贡曰:“如有博施于民而能济众①，何如可谓仁乎”子曰:“何事于仁必也圣乎！尧舜其犹病诸②。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬③，可谓仁之方也已。”（《论语•雍也篇第六》）【注】①济众:周济大众。②尧舜其犹病诸: 病，不足;诸，之乎。③能近取譬:能够就自身打比方，即推己及人的意思。下列各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（）
A.子贡想以博施于民、济助众人等事功去行仁道，孔子认为那是圣人的事功，只有尧舜那样的圣王才能够做得到
B.己欲立而立人，己欲达而达人就是孔子推己及人的恕，从爱自己推及到爱父母子女，再推及到爱天下的老人幼儿
C.孔子认为求仁之道不必好高骛远，劝子贡从浅近易行的恕做起。他人和我自己是一样的，所以以自身为喻，推及他人，即是行仁之道
D.仁是一种至高的境界，不易把握，孔子从寻常事理入手，用推己及人的方法来阐明关于仁的基本主张
第4题
在《为政篇》中孔子说出了一个深刻的道理，对于文化知识和其他社会知识，人们应当虚心学习、
刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。能反映出这一道理的句子是（）。
A.子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
B.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
C.子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”
D.子曰：“君子不器。”
第6题
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.寡人即寡德之人，是古代君主对自己的谦称，被封为诸侯王者也可自称寡人，唐以后，唯皇帝可称寡人
B.俑是古代殉葬用的木制或陶制的俑人，孔子赞成用俑殉葬，始作俑者后泛指恶劣风气的创始者
C.孝悌指孝顺父母、尊敬兄长，后来成为封建社会所提倡的道德标准
D.仁是中国古代一种含义极广的道德范畴，是中国儒家学派道德规范的最高原则，是孔子思想体系的理论核心
第7题
子曰：“巧言令色，鲜矣仁（）
A.孟子说：花言巧语，伪装出一副和善的面孔，这种人很少是仁德的
B.孔子说：花言巧语，伪装出一副和善的面孔，这种人很少是仁德的
C.孔子说：花言巧语，伪装出一副和善的面孔，这种人是仁德的
D.孔子说：花言巧语的的人一定是不仁德的
