题目内容
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A.君民共治
B.限制君权
C.民主共和
D.民为邦本
答案
B、限制君权
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更多“顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之…”相关的问题
A.宣扬民主启蒙的思想
B.彻底否定了君主专制制度
C.体现继承与发展关系
D.反映了对传统体制的反思
阅读下面一段文言文完成43-45题。
窦祠记
(清)刘大櫆
桐城县治之西北有窦祠邑之人所建以祀蜀人窦成者也。明之亡流贼将破桐城成有救城功故邑人戴其德而建祠以祀之也。当是时贼攻城甚急城坚不可卒下。贼时去时来巡抚安庆等处①部将廖应登率蜀兵三千人为防御。时贼不在应登将兵往庐州。经舒城方解鞍憩息而贼骑突至遂劫应登去。贼顾谓应登曰：“今欲诱降桐城汝卒中谁可遣者”应登曰：“宜莫如窦成。”贼问成“若能往否”成许之无难色。贼遂以二卒持兵夹成拥至城下使登高阜呼城守而告之。成谛视见所与相识者乃大呼曰：“我廖将军麾下窦成也。贼胁我诱若令降若必无降。若谨守若城且急使人请援贼今穿洞洞皆石骨②不可穿计穷且去矣”夹成之二卒猝出不意相顾惊愕遂以刀劈其头脑出而死。自是守兵始无降贼意益昼夜谨护城而密使人之安庆请援援至而城赖以全。当明之季世流贼横行江之北鲜完邑焉而桐以蕞尔独坚守得全虽天命岂非人力哉！
成本武夫悍卒然能知大义不为贼屈捐一身之死以卒全一邑数万之生灵有功德于民则庙而食之宜矣。彼其受专城③之寄、百里之命君父之恩至深且渥也贼未至而开门迎揖者独何心欤？夫以一卒之微而使一邑之缙绅大夫莫不稽首跪拜其前岂非以义邪？又况士君子之杀身以成仁者哉！
吾观有明之治常贵士而贱民。诵读草茅之中一日列名荐书已安富而尊荣矣。系官于朝则其尊至于不可指而百姓独辛苦流亡无所控诉。然卒亡明之天下者百姓也后之为人君者可以鉴矣。
【注】①巡抚安庆等处：崇祯十年设巡抚安(庆)泸(州)地方赞理军备一员以史可法为之。十六年又增设安(庆)太(平)池(州)泸(州)四府巡抚此处为其简称。
②石骨：桐城倚山为城城基皆石故云石骨。
③专城：指州府官。
解释下列句子中加点词的意思。
①故邑人戴其德。戴：②成谛视见所与相识者。谛视：
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
然卒亡明之天下者百姓也后之为人君者可以鉴矣。
本文凸显了窦成怎样的性格特征？
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A.赁车以适齐适：到，往
B.宁戚饭牛于车下饭：吃饭
C.桓公大说说：同悦，喜悦
D.遂举，大用之举：推荐，提拔
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.六国互丧 互：交互。 盖失强援 盖：因为
B.思厥先祖父 先：对已去世尊长的敬称。 暴秦之欲无厌 厌：讨厌
C.故不战而强弱胜负已判矣 判：分出，分清。 终继五国迁灭 迁：改变
D.后秦击赵者再 再：两次。 苟以天下之大 苟：如果
A.累迁起居郎 迁：调动官职
B.无舛冒者 舛：差错
C.戒人主不为非法 戒：戒律
D.其尽诚辅之 尽：竭尽
A.《易经》
B.《说苑·指武》
C.《论语》
D.《说文解字》
