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题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

我们生活在一个存在着巨大文化差异的世界。差异不仅存在于生活方式当中,更存在于价值观念当中。在

一种文化中被视为善的事物,在另外的一种文化中,可能被视为恶;在一种文化中被视为恶的事物,在另外的一种文化中可能被视为善。当我们以一种文化中的善恶标准作为了解另一文化的善恶标准时,差异就将绝对化地产生,而绝对化了的差异,将又难以避免演变为更加激烈的冲突。 这段话主要支持了这样一个观点,即:

A.文化差异其实来源于生活方式的巨大差异

B.不同的价值观可以带来人们观念上的差异

C.善和恶没有绝对的界限,这取决于评价者

D.文化上的冲突可引起人们价值观念的差异

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第1题
我们生活在一个现代人称之为()的世界里,面对(),如何(),如何(),乃是对护理工作的一种()。
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第2题
最近,一条微信“这不是一个和平的年代,只是我们生活在一个和平的国家”爆屏。当叙利亚遭受七年战火,山河破碎;巴以冲突不断,百姓生灵茶毒……世界的目光聚焦中国,如今中国强大了。我们庆幸自己生活在中国,感谢祖国,给我们带来岁月静好。这体现的道理是()①国家利益的实现依靠人民艰苦奋斗②人民利益是国家利益的集中表现③国家利益得不到保障,人民利益就会受到损害④人们对美好生活的向往与企盼离不开国家利益

A.①②

B.③④

C.②④

D.②③

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第3题
哈佛大学的专家史蒂文·平克大胆猜测,我们或许正生活在“自我们人类这个物种存在以来最和平的时期”,“但过去的20年,我们每时每刻都在感受着来自世界各地的突发新闻……巴以冲突等,使我们总觉得自己生活在一个恐怖时代”。对此段材料最全面的理解是()

A.最和平是指冷战结束,世界局势趋于缓和

B.经济全球化和政治多极化的趋势是和平的重要因素

C.信息时代、网络时代使各种信息迅速传播

D.全球局势总体缓和,但仍存在诸多不稳定因素

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第4题
我们已生活在一个多极化世界,这种多极化不是传统的强权政治和权力均衡。虽然中美俄“大三角”仍对世界安全格局举足轻重,但多极化趋势更深入了。现代化国内秩序和国家合法性的多样化,最终带来国际序的多样性。对此描述正确的有()①冷战结束后,世界格局进入多极化时代 ②各国相互联系和依存程度日益加深③国际力量对比朝着有利于和平与发展的方向深刻变化 ④世界多极化,美国仍然可以单独主宰世界事务

A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④

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第5题
为什么文化是民族的,又是世界的()

A.文化是世界的,世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律

B.文化又是民族的,各民族经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,又决定了各民族文化之间存在着差异

C.文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征。文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩

D.我国文化博大精神,外国文化也有需要和我国文化异曲同工之处,所有都应吸取

E.面对中外文化差异,我们应用宽博的胸怀去学习和采纳,早日消除文化差异

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第6题
生活在充满信息的世界里的我们,每天都在自觉不自觉的获取信息、处理信息和利用信息。物质、能量和信息一样,是人类赖以生存和发展的重要资源()
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第7题
人类生活在一个宏大的物质世界当中,物质范畴是对物质世界多样性和统一性所作的最高的哲学概括,物质的唯一特性是()

A.运动性

B.客观实在性

C.相对稳定性

D.抽象性

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第8题
我们生活在声音的世界里,声音无处不在。下列声音①工厂车间机器的轰鸣声,②剧场里京剧表演的演奏声,③清晨公园里小鸟的鸣叫声,④装修房子的电钻声,⑤婚庆时的爆竹声,⑥山涧小溪潺潺的流水声。其中属于噪声的是()

A.①③④

B.①②⑤

C.①④⑤

D.①④⑤⑥

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第9题
下列加点词语运用有误的一项是()

A.这支乐曲,旋律急促,气势宏伟,当推向高潮时,又戛然而止,让人回味无穷

B.他这个人不懂人情世故,总生活在自己的世界里

C.泰山之巅的景色令人叹为观止

D.老师把一段古文逐字逐句讲解后,我们才大彻大悟,懂得了文章的意思

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第10题
恐龙生活在人类出现以前,它的神秘消失成了一个自然之谜。现在我们对恐龙的研究,主要依据的是()

A.传说

B.史书记载

C.化石

D.口述资料

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第11题
文中为何多次提到“南国之秋”()

A.以南国秋的色彩不浓,回味不永来烘托北国秋的色彩浓重、回味隽永

B.因为作者生活在南方多年,喜欢南国之秋的景色

C.因为南方和北方的文化差异。9.故都的秋景色彩丰富,作者却只赞美清、静、悲凉的故都的秋,这与当时

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