现实生活中有人认为绝对精神是世界的主宰和本原,这种观点()
A.把人的主观精神夸大为唯一的实在,属于主观唯心主义
B.把客观精神看作世界的本原,属于机械唯物主义
C.把客观精神看作世界的本原,属于客观唯心主义
D.否定了思维与存在的同一性,属于形而上学
C、把客观精神看作世界的本原,属于客观唯心主义
A.把人的主观精神夸大为唯一的实在,属于主观唯心主义
B.把客观精神看作世界的本原,属于机械唯物主义
C.把客观精神看作世界的本原,属于客观唯心主义
D.否定了思维与存在的同一性,属于形而上学
C、把客观精神看作世界的本原,属于客观唯心主义
A.开创实验科学先河
B.反对人的权威
C.主张以科学求真知
D.反对君主专制
A.绝对的平等是不可能的
B.现实生活中仍然存在不平等现象
C.人与人之间的平等是不可及的
D.法律面前一律平等只是一句空话
A.清晨,我来到天安门广场,当五星红旗升起的时候,在场的群众自发唱起庄严的国歌,强烈的爱国热情使我感同身受,心潮澎湃
B.面对光怪陆离的现代观念,他们能从现实生活的感受出发,汲取西方艺术的精华,积极探索新的艺术语言
C.新年联欢宴会在喜气洋洋的乐曲声中拉开帷幕,一时间,觥筹交错,笑语喧哗,欢乐的气氛弥漫了整个宴会大厅
D.中国印·舞动的北京中的运动人形刚柔相济,形象友善,充满动感,体现了更快.更高.更强的奥林区克精神,以及以运动员为核心的奥林匹克运动原则
A.肯定人性否定神性
B.灵魂获救靠自己的信仰
C.追求现世幸福生活
D.否定了宗教的绝对权威
A.一群有共同愿望与目标的人
B.一群为了眼前利弊的人
C.彼此有着互相依赖的关系
D.大家具有统一规范的操作方法,公平公正
E.彼此互相猜忌互相防备的氛围
F.在队伍中有人累死饿死,有人闲死撑死
A.肯定了国家出现的历史进步性
B.抹杀了国家的阶级本质
C.指明了国家的各种职能
D.确定了国家是一个具有强制力的机构
A.自由精神
B.平等精神
C.民主精神
D.科学精神
A.自主学习、合作学习和探究学习是信息化教育在教育方法上的一种可能选择。可以使学生围绕以老师着老师被动式学习
B.合作学习可以实现在多元化背景下的沟通和理解;探究学习可以培养创新精神和创新能力,满足信息社会发展的需求
C.为了更好地开展自主学习、合作学习和探究学习,应该借助信息技术的支持,充分发挥信息技术在支持教与学方面的功能。因此,信息化教育在方法上更强调信息技术与教学的整合
D.信息技术支持下的自主学习、合作学习和探究学习是信息化教育的一个重要特征。有人把这种信息技术支持下的学习方式称为电子化学习(E-Learning)