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[单选题]

太平天国颁行的《幼学诗》以朝廷、君道、臣道、家道、父道、母道、子道、媳道……为题,规定了每个人的行为准则和伦理规范,如《朝廷》诗云:“天朝严肃地,咫尺凛天威,生杀由天子,诸官莫得违。”《天父诗》云:“只有媳错无爷错,只有婶错无哥错。只有人错无天错,只有臣错无主错。”上述材料表明()

A.相较于清朝统治者,太平天国并未显现出进步性

B.太平天国不可能赢得广大人民群众的大力支持

C.太平天国有机地糅合了儒家大同思想和基督教教义

D.受时代的局限,太平天国未提出科学的革命理论

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A、相较于清朝统治者,太平天国并未显现出进步性

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第1题
孔子提出的“君君、臣臣、父父、子子”,强调秩序,并未神化君权。董仲舒提出”道之大原出于天”,“唯天子受命于天,天下受命于天子”。这一变化()

A.反映了儒学前后产生了矛盾

B.适应了当时政治的需要

C.结合了诸子百家的思想主张

D.受社会经济发展的影响

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第2题
孔子提出“君君臣臣父父子子”,同时还提出“所谓大臣者,以道事君,不可则止”。至董仲舒时,将孔子的这一人伦秩序改造成“三纲五常”。这一变化反映出()

A.强化了伦理关系

B.束缚人性加强君权

C.强化了父权社会

D.有利于思想大一统

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第3题
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.《礼记》:据传成书于西汉,是中国古代一部重要的典章制度选集,是儒、释、道思想的资料汇编

B.秩满:谓官吏任期届满。如唐代钱起秩满归白云,期君访谷口中秩满即为此意

C.国子监:中国古代隋朝以后的中央官学,为中国古代教育体系中的最高学府,又称国子学或国子寺

D.秋赋:也称秋贡、秋荐,唐宋时州府向朝廷荐举会试人员的选拔考试。因于秋季举行,故有此称

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第4题
标题阅读下面这首宋诗,完成后面题目。送杨君之任永康欧阳修剑峰云栈未尝行,图画曾看已可惊。险若登天悬鸟道,下临无地泻江声。折腰莫以微官耻,为政须通异俗情。况子多才兼美行,荐章期即达承明【注】。【注】 承明:古代天子、诸侯的正厅,此处代指皇帝。下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是()

A.题目内涵颇丰,送点明事件,永康为杨君所往之地,任暗示其身份

B.首联表明杨君不曾到过永康,看到去永康道路的图画就吃惊,暗示其有畏难之意

C.折腰暗用陶渊明不为五斗米折腰的典故,然该句是劝慰杨君不要学陶渊明

D.为政句嘱咐杨君要深入了解当地风俗民情,因地制宜,多为当地百姓造福

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第5题
下面句中加点的文言虚词,解释不正确的一项是()

A.故临崩寄臣以大事也 以:把

B.卒不忍独善其身 其:他

C.溯洄从之,道阻且长 且:而且

D.重念蒙君实视遇厚,于反复不宜鲁莽。于:在

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第6题
下面六句话分为四组,全都表现孙膑“战略战术思想”的一组是()①君弟重射,臣能令君胜 ②取君上驷与彼中驷 ③卒得王千金 ④使齐军入魏地为十万灶 ⑤马陵道陕,而旁多阻隘,可伏兵

A.①③⑤

B.②③④

C.①③④

D.②④⑤

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第7题
齐桓公伐山戎,其道过燕,燕君送之出境。桓公问管仲曰:“诸侯相送,固出境乎”管仲曰:“非天子不出境。”桓公曰:“然则燕君畏而失礼也。寡人不可使燕君失礼。”乃割燕君所至之地以与之。诸侯闻之皆朝于齐。《诗》曰:“静恭尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”36.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.其道过燕 道:道路

B.固出境乎 固:原本,本来

C.诸侯闻之皆朝于齐 朝:朝拜

D.好是正直 好:喜好

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第8题
东坡诗文,落笔辄为人所传诵。每一篇到欧阳公为终日喜,前后类如此。一日与棐论文及坡,公叹曰:“汝记吾言,三十年后,世上人更不道著我也!”崇宁、大观间,海外诗盛行,后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止,赏钱增至八十万,禁愈严而传愈多,往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗,便自觉气索,而人或谓之不韵。【注释】①欧阳公:指欧阳修。②棐(fei三声):阳修的儿子欧阳棐。③更不道著我:再也不谈论我,不传诵我的名声。④崇宁、大观:宋徽宗年号。⑤海外诗:指苏轼被贬海南时所作的诗。⑥气索:气短。⑦不韵:不雅。 12、解释文中“类”的意思正确的一项是()

A.一类

B.类似

C.类别

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第9题
导致夏金桂形成“一切以自我为中心的蛮横霸道缺德无耻的性格特征”的根本原因是什么?()

A.父亲对她的严格教导导致了她的逆反行为

B.兄弟姐妹们对她的任意迁就

C.寡母对她的娇养溺爱,百依百顺

D.家奴家仆对她的尊重敬服第三章人物赏析之林黛玉篇5道题

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第10题
出必告反必面居有常业无变下一句为()

A.兄弟睦孝在中兄道友弟道恭

B.长者立幼勿坐长者坐命乃坐

C.尊长前声要低低不闻却非宜

D.事虽小勿擅为苟擅为子道亏

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