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A.像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,相对于无边无际的苍茫大海和万古长存的字宙,我的八千多日子,实在渺小无比,这里运用比喻和对比,写出了我所拥有的时间之少,更隐含了要珍惜时光的意思
B.洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去则用拟人和排比的手法，写出了时间毫不留情地逝去,给人以明确而强烈的情感冲击
C.燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候,用排比手法表现了时间的流逝
D.八千多日子实际上就是二十四年,作者这里不说二十四年而是说八千多日子,是为了用个更有冲击力的数字，来表现时问流逝之多,且与时间之海的浩瀚形成对照,揭示个人生命历程之漫长,体现他内心由此产生的不安
A.光线渐渐暗下去交代了天色渐晚
B.凉下去沉郁下去写出了随着希望一点点破灭,我的内心越来越惆怅
C.越来越远越来越缥缈更表现了我完全沉浸在伤心失望之中
D.表达了我由满怀希望到落空失望的心理变化过程
A.我不只是看到，也在心中真切地感受到了紫藤萝瀑布的美丽
B.紫藤萝瀑布不只是让我大饱眼福，也让我干渴的的心田得到了滋润
C.紫藤萝瀑布的美丽让我 赏心悦目，它那顽强不息、流动不止的生命力更引发了我对生命本质的思考
D.紫藤萝花就像美丽的瀑布一样长流不息
A.所欲有甚于生者，故不为苟得也。译：我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事
B.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也译：如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢
C.死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。译:死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更严重的事，因为害怕死亡，我所以不躲避
D.是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。译：由此可见，他们所想要的东西有比生命更重要的（就是大义），他们所厌恶的东西有比死亡更严重的（就是不义）
A.没有控制欲，只有感染带动他人的欲望，但自控能力不算强
B.用规则来保持我对他人的要求
C.内心是有控制欲和希望别人服从我的
D.不会有任何兴趣去影响别人，也不愿意别人来管控我
A.有一位上了年纪的老太太，她很有钱，但是她特别会精打细算，爱唠叨的她为人又刁钻刻薄，因此她的仆人都不喜欢她
B.因为雇这两个女仆的时候多花了介绍费，所以老太太决定从她俩身上把钱捞回来，于是天天喊她们早起干活儿
C.两个姑娘觉得老太太每天让她们早起，是因为家里的公鸡叫得太早，于是她们趁老太太和其他仆人都不在的时候，把公鸡的脑袋拧下来了，从此以后她们终于不用再早起了
D.两个姑娘真可怜，她们以为没了公鸡，日子就会好过些，其实只不过是从一个火坑落入一个更深的火坑而已，因为老太太每天让她们起得更早了
A.希望能够有尽量多的人生体验，所以会有多样化的想法
B.在合理的基础上，谨慎确定目标，一旦确定会坚定不移地去做
C.更加注重的是取得一切有可能的成就
D.宁愿剔除风险而享受平静或现状
A.1.相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念
B.2.既然人生的幕布已经拉开，就一定要积极的演出;既然脚步已经跨出，风雨坎坷也不能退步;既然我已把希望播在这里，就一定要坚持到胜利的谢幕……
C.3.失败是什么没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路
