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[判断题]

以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。《诗》云:“自西自东,自南自北,无思不服。”此之谓也。指的是:领导者让人心服口服,必须修炼潜性影响力()

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更多“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,…”相关的问题
第1题
下列加点词不属于词类活用的一项是()

A.志怪者也斗折蛇行,明灭可见

B.策之不以其道一食或尽粟一石

C.虽有至道力恶其不出于身也

D.不独亲其亲闻水声,如鸣珮环,心乐之

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第2题
下列各项中加点词意义和用法相同的一项是()

A.之:大道之行也 吾妻之美我者,私我也

B.为: 天下为公 天子为动

C.而:面山而居 出淤泥而不染

D.其: 力恶其不出于身也 安陵君其许寡人

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第3题
下列句式情况不同的一项是()

A.师者,所以传道受业解惑也

B.今其智乃反不能及,其可怪也欤

C.非吾所谓传其道解其惑者也

D.道之所存,师之所存也

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第4题
下列句中不含通假字的一项是()

A.师者,所以传道、受业、解惑也

B.君子生非异也

C.或师焉,或不焉

D.古之学者必有师

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第5题
下列句子中不含通假字的是()

A.其下圣人也亦远矣,而耻学于师

B.君子生非异也,善假于物也

C.或师焉,或不焉

D.师者,所以传道、受业、解惑也

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第6题
与“古之学者必有师”中的“之”意义相同的一项()

A.人非生而知之者

B.吾从而师之

C.今之众人,其下圣人也亦远矣

D.师道之不传也久矣

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第7题
下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()(3分

A.马之千里者;策之不以其道 加点字:之

B.一食或尽粟一石;食马者不知其能千里而食也 加点字:食

C.策之不以其道;执策而临之 加点字:策

D.子非鱼,安知鱼之乐;安求其能千里也 加点字:安

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第8题
下列四组实词含义相同的一组是()

A.一:六王毕,四海一      一旦不能有,输来其间

B.爱:秦爱纷奢,人亦念其家 不爱珍器重宝肥饶之地

C.取:奈何取之尽锱铢    山东豪俊遂并起而亡秦族矣

D.族:不稼不穑,胡取禾三百囷兮    族秦者秦也,非天下也

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第9题
下列各组句子中加点的字均为通假字的一组是()

A.①君子有(常)体矣,②是无世而不(常)有之

B.①三者(错),无安国,②小人(错)其在己者

C.①楚王后车千乘,非(知)也,②德行厚,(知)虑明

D.①其(说)甚尔,其灾甚惨,②万物之怪,书不(说)

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第10题
下列各组句子中,黑体加粗字的意义和用法相同的一组是()

A.今病有内同(而)外异 至无所见(而)犹不欲归

B.固非耳目之(所)察,必先诊候以审之 吾(所)以为此者,以先国家之急而后私仇也

C.固非耳目之所察,必先诊候(以)审之 不赂者(以)赂者丧

D.及治病三年,(乃)知天下无方可用 度我至军中,君(乃)入

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第11题
对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()【甲】曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受”曾子曰:②“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人;纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎”终不受。孔子闻之曰:“参之言,足以全其节也。”【乙】【孔子穷乎陈蔡之间藜羹不斟七日不尝粒昼寝。】颜回索米,得而爨之。几熟,孔子望见颜回攫其甑中而食之,孔子佯为不见之。少顷,食熟,谒孔子而进食,孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈。”颜回对曰:“不可!向者煤炱乎甑中,弃食不祥,回攫而饭之。”孔子叹曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易也!”故知非难也,所以知人难也

A.曾子衣敝衣以耕 衣:衣服

B.参之言,足以全其节也 全:使……得以保全

C.孔子佯为不见之 佯:假装

D.向者煤炱乎甑中 向:刚才

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