他们白天在波得的感谢中很高兴说出了真相,但夜晚就变得很恐惧,害怕(谁)再来找他们()
A.印第安人乔祖
B.沫夫波得
C.姨妈
A.印第安人乔祖
B.沫夫波得
C.姨妈
一位上夜班的工人,他所居住的小区有许多顽皮的小孩,整天相互追逐、嬉戏、打闹,使得这位工人白天没法睡觉和休息,在屡禁不止的情况下,一位心理学家给这位工人出了个主意。
第二天,这位工人把孩子们叫到一起,告诉他们每天在他住所外大喊大叫,谁的声音越大,谁就会得到奖励。果然, 一连几天,他每次都给那位声音最大的孩子以奖励。孩子们为了得到奖励,一天比一天叫得更起劲。就这样,当孩子们已经习惯了吵吵闹闹也能获得奖励的时候,这位工人表示没钱买奖品了,但希望孩子们还继续喊叫,并比赛谁的声音最大。
结果,当孩子们一听说没有奖品了,心理就非常不舒服,他们想“没有奖品谁还给你叫啊”,所以就不再到这位工人的住所外打声吵闹了,工人也终于可以在白天清静地休息了。
结合行为消退理论,分析上述案例中工人如何娇正幼儿的不良行为。
阅读下面的现代文,完成问题。
带着村庄上路
卢年初
我那时以为这一生大概只能做一件事儿:离开村庄。
我并非在村庄里过得不愉快,那里的水土很适合我。只不过村里人都说外面的世界很精彩,把离开村庄当作出息,我只能有出息点。我选择一个夏天离开,那是一个炎热的晌午,人们都在打瞌睡,我神不知鬼不觉地走了。不要让他们以为我有什么留恋,以为我带走了村庄的什么东西,我走得要有出息,能留给他们的全都留给他们。
后来我发现我是自欺欺人,路上累了歇脚的时候,把行囊打开,里面装的是一整个村庄。我很羞愧,我曾想在城市的某个角落把它们抖掉,但人生这段漫长的路上,想要的东西还未得到时,想丢的东西你也还无法舍弃。在县城读书,我不能舍弃我的贫穷。在寄宿的同学里,我的伙食比许多人都要差,一般我只买个小菜,另外吃自己带的家乡菜:咸鱼、坛坛菜、炸辣椒。这几道菜都是干的,耐放,很拌饭。肚子饿了,就用炒米茶充饥,炒米茶是母亲亲手做的,先炒米,炒黄豆、芝麻,炒熟后,用石磨磨成粉,只要用开水一冲,加点红糖,很香。在我陶醉于母亲说的营养时,喝着麦乳精的同学都用同情的眼光看着我。在省城读书,我以为离村庄越来越远了,我又无法摆脱家乡话的困扰,我既说不好普通话,也说不好省城的方言:说普通话边音和鼻音、卷舌音和非卷舌音分不清;说省城话,走在大街小巷,别人一听,都嗤之以鼻,我为企图抬高自己装腔作势而难受。在机关里办公,我摆脱不了家乡老土的做派。我常常怀疑同事是不是私下里议论我是个乡巴佬。老乡来后,我打肿脸充胖子招待他们,我怕他们说我小气,说我忘恩负义,我瞧不惯他们的心眼儿,同时看到他们就像看到自己,我以此忧戚:难道真的抛不开村庄了吗?
我在尽力掩藏村庄时,村庄却如影子一样照看我,照看着许多像我一样从村庄出来的人。
我毕业后被安排到这座城市,得感谢利叔,利叔是我同村人,出来许多年了,混出了一点名堂,他常常为帮不了村庄而揪心,给我办事他找到了寄托,他说他不是在帮我,只是给村庄办了点事。在城里我单身了许久,和乡下女子相处惯了,和城里的姑娘总有点格格不入,后来我遇到了一个叫莲的女子,她的一切都具有村庄的风韵,她不在乎我的家底,却看上了农家孩子的勤劳和朴实,接受她的爱情,我知道又接受了村庄的一笔恩惠。后来我的继父、母亲跟着我进了城,开了一家土菜馆,弥补我的家用,曾经叫我害羞的家乡菜,全都端在大桌上。家乡菜全都来自家乡的风水,别有一番滋味,父亲喜上眉梢地来回奔忙,有时难以应急,母亲也还会拿假土鸡充斥,算账时偷偷打点折。借助土菜馆,我发了点小财,我真的离不开村庄了。我开始懂得,我们这些出门在外的人,永远都是村庄的骄傲,也永远都是村庄的累赘;我们把她的善良播撒,也把她的丑陋翻新。
不知何时起,我开始把村庄像糖一样含在嘴里,稍不留神,香甜就脱口而出。我走到哪里,村庄都扑面而来。村庄的竹器、村庄的粮食、村庄的花卉,全都进了城,我感到这一切似乎都是跟着我进城的,这种感觉很亲切,很暖和,也很自得。我们这些从村庄出来的人,常常在一起聚会,在街道、在集市、在公园旁若无人地侃起村庄,就好像在村庄的某个田亩说话,高昂铿锵。当我们贫穷,老把村庄当作羞涩;当我们富有,又拿村庄来调味。我们永远把村庄当作铺垫,当作背景。
总感觉对村庄有所亏欠,总是不想爽爽快快承认,终于有一天,我的灵魂在不断的拷问中,把名利修炼成淡、成轻,这时,我的村庄才真实地突现出来。走吧,回吧,从村庄出来的人,常常有愿望回一趟村庄,回一趟家,干点什么,或者什么都不干。村庄最初不认识我们,但等我们一开口,就知道我们是谁了,在这块土地上,我们毕竟赤身裸体地摸爬过,村庄还残留着我们的呼吸。其实正是我们想缩短我们与村庄的距离时,村庄似乎在一点点远去,村庄的风物,村人的思维,常让我们寡言少语,我们走近亲近,又走进了陌生。我们对村庄难以有什么回报,在那里久久徘徊,似乎还是在寻找什么东西,是因为过去我们带走太多,所以总认为取之不尽,我们走的时候,不是带走一把铁锹,一把斧子,那些东西对我们没有用,我们带走的是别的东西,尽管两手空空,带的东西已经很多了,这似乎只有我更知道,而我只有独自在夜晚书写文字时才真正知道。
而我那时疏忽了的是,我的文字又把村庄打扰了,我这后半生还有一个最大的愿望要实现,那就是什么时候,要让村庄打一个盹儿,我要带着她去上路。
“我们这些出门在外的人,永远都是村庄的骄傲,也永远都是村庄的累赘”,从前文看,“累赘”的意思是什么?
文章写利叔这个人物有什么作用?
请简述本文运用借代、比喻等修辞手法的作用。
怎样理解文中“我开始把村庄像糖一样含在嘴里,稍不留神,香甜就脱口而出”这句话?
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
A.百依百顺。家长是上帝,无论提什么要求我们得接受并满足
B.敬而远之。 家长很强势,非常害怕跟他们沟通,所以能少就少沟通
C.海纳百川。家长不配合我们,我们没办法,但我们还是要想更多的办法帮助学生和家长,让家长认同我们的教育理念
D.不卑不亢。从专业的角度分析学生问题并给出解决方案,让家长认可我们
A.首先很替你高兴,现在很多年轻人压力还是很大的,而你不用担心这个。不过父母为你提供了这么优越的条件,你有没有想到找你时机回报一下他们呢?
B.每个月养成个习惯,留下一两顿饭的钱做个定投,明年在你父母生日的时候把钱取了去给他们买份特殊的礼物,是不是也是个不错的主意呢?
C.定投的好处是你不用刻意去攒一大笔钱,在不知不觉中积少成多,还能参与资本市场的表现,不是学两得吗?
设备代理业主制,就是将所有电网设备从新投运开始,在运行维护质量和设备技改、大修、业扩等环节实施“责任到人”的全过程管理模式,实现“千斤重担人人挑,人人参与保安全”的运行机制。
制度规定,生产一线的每个职工都将分摊到部份设备的管理权,成为设备的代理业主。代理业主对自己的设备安全运行负第一责任,涉及设备的所有工作都要与代理业主相沟通,设备业主并对施工现场负安全责任,对于代理业主人不在时,可由班组指定其他人参与,并承担代理业主的全部职责。
“以前,我们的工作每天都要由班长来安排,他让我们今天巡哪条线,我们就巡哪条线。工作得再认真,没有人知道那是谁的功劳,出了问题也不见得会逮上我,工作很被动。实施设备业主代理制以后,责任明晰,我的设备运行得好就是我成绩。”配网工王洪斌高兴的说。
据了解,但渡配网运行班负责管辖全镇237台低压配变,10千伏线路245公里,0.4千伏线路9000多公里,全班组10个人,每个人都分得25到29个不等的低压台区。职工们对管好自己的“责任田”非常有信心。
根据上述案例材料,对下列问题的作答。
1.长寿供电局在设备管理制度上采取的业主代理制实质是()。
A.设备包干制
B.经济承包责任制
C.定机定员制
D.其他都对
2.以下关于设备代理业主制不正确的表述是()。
A.它是在运行维护质量和设备技改、大修等环节实施“责任到人”的全过程的管理模式
B.实现了“千斤重担人人挑,人人参与保安全”的运行机制
C.生产一线的每个职工都将分摊到部份设备的管理权
D.对于代理业主人不在时,可由班组指定其它人参与,但不承担代理业主的全部职责
3.设备代理业主制就是要明晰设备管理的()。
A.基层管理者
B.代理人
C.责任人
D.业主
4.实行设备代理业主制的好处在于()。
A.调动了员工积极性
B.彻底打破设备管理大锅饭
C.保证了设备安全运行
D.其他都对
5.实行设备代理业主制后员工()。
A.工作压力大
B.工作被动
C.自信心增强
D.干多干少一个样
A.面对群众,要讲究工作方法
B.面对问题,要严谨求实
C.面对工作,要有主人翁意识
D.面对挑战,要敢于担当
以下哪项如果为真,最能支持上述专家的结论?
(A)晨昏交替,生活周而复始,安然入睡是对当天生活的满足和对明天生活的期待。而晚睡者只想活在当下,活出精彩。
(B)晚睡者具有积极的人生态度。他们认为,当天的事须当天完成,哪怕晚睡也在所不惜。
(C)大多数习惯晚睡的人白天无精打采,但一到深夜就感觉自己精力充沛,不做点有意义的事情就觉得十分可惜。
(D)晚睡其实是一种表面难以察觉的、对“正常生活”的抵抗,它提醒人们现在的“正常生活”存在着某种令人不满的问题。
(E)晚睡者内心并不愿意睡得晚,也不觉得手机或电视有趣,甚至都不记得玩过或看过什么,但他们总是要在睡觉前花较长时间磨蹭。